武当山天柱奇峰入云。。花岗岩砌筑的石台和殿基。四周的石雕栏杆。都悬在云空之中。天空和高高的山峰之中金殿显得是那样的威严。又犹如仙境。
金殿之中。熊倜不知道跪了多久。他一直看着眼前的真武神像。感觉心灵得到无比的净化。此刻有一种分外的宁静和超脱。生命有了奇迹般的感觉。
熊倜把悠然神剑放在自己的面前。就这样跪着。等待着。他虽然不知道在等待着什么。但有一种信心让他坚持。
熊倜的脑子里记起关于真武神的许许多多。真武神像又称剑仙大帝。玄武真君。
北方七宿共六十五个星座。八百余颗星。组成了蛇与龟的形象。第一时间更新故称为玄武。
真武即玄武。北方玄武与东方青龙、南方朱雀、西方白虎同为四方之神。因北方七宿（斗、牛、虚、危、室、壁）组成龟形。其下有腾蛇星。故龟蛇合体；位于北方。属水。其色玄。故称玄武。
玄武真君每每斩妖锄魔都御剑出行。就因为御剑天遁比腾云驾雾來的快。
七宿斗宿为北方玄武元龟之首。由六颗星组成。状亦如斗。称其为南斗。它与北斗一起掌管着生死大权。又称为天庙。
熊倜跪在灵龟为盾、玄蛇为剑。天剑修真守护者的真武神像前。心静如水。
他在心里继续想着真武神的传说：玄武生于黄帝时。第一时间更新为净乐国太子。入湖北太和山修炼。久而得道。被玉帝册封为玄武真君。
宋真宗时。改玄武为真武。天禧二年（公元1018年）加封真武为镇天真武应圣帝君。简称真武帝君。是武当山最高尊神。
“轰隆。轰隆隆。”蓦然。一声声巨响。天穹。云层。在天空爆裂。滚滚雷霆呼呼而至。一时。天柱峰上天地为之昏暗。狂风骤雨猛烈地扑打着金殿。
电闪雷鸣。一个又一个的霹雳在金殿上空爆炸。好似要寒人肝胆。摄人灵魂。
熊倜跪在神像前祈祷着：“真武帝君。是你御剑天遁來了啊。求求你救我师父啊。第一时间更新”
正在此时。武当山天柱峰之颠。闪出一道金光。金殿刹那间放出万丈光芒。
熊倜正在惊讶。“咚。”一本书从藻井掉了下來正打在他面前的悠然神剑上。
“啊。”熊倜也不管书从哪儿落下的。书就落在他的面前。急忙拾起來。心里疑惑地看着手中的书。“这是阴符经。”
熊倜用手摸了一下书卷。感觉好像是古代兽皮。他又把书卷认真地翻检着：只见上面的字一个一个像七岁不到的顽童在嬉戏。每一个顽童的手中又拿着剑在比划着。
熊倜回头看见无尘道长还站在自己的身后。怔怔地看着无尘道长说：“太师叔。你快看看这是阴符经不是啊。”
“臭小子。你竟然得到奇书。遇上奇缘了。”无尘道长接过熊倜手中的书。大吃一惊。书在他手中什么也沒看到。“看样子。这是一本天书了。”
“天书。这不是阴符经。”熊倜有些失望。把书丢弃在一边。熊倜丢弃的书用力过猛自动打开了。金殿之中好像传來一种古远的声音。虽然很弱。但确十分的清晰。
熊倜急忙把书捡起。一边翻看一边一个一个地数了一下。数到最后一页有一百零八个像顽童舞剑一样的字。
“啪。”熊倜把书合上。那个古远的声音立即消失了。第一时间更新
熊倜又翻开书卷。那个古远的声音又出现了。熊倜慢慢地看着书卷。书面上的顽童又一个一个在翩翩起舞。自己不由自主地跟着舞动起來。
熊倜又在真武神像前行了三跪九叩大礼。自然拿起悠然神剑比划起來。
“啊。”熊倜如痴如醉一般。完全控制不了自己。一个一个的小道童在眼前晃动。似梦似幻。身不由己。
熊倜跟随着举起悠然神剑在真武神像面前一招一式地比划起來。时而腾空。时而翻滚。时而低落。里面跳起……
武当剑法有十三势。分别是抽、带、提、格、击、刺。点、崩、搅、压、劈、截、洗。熊倜手中的剑自然使出了十三式。并相互的变化着。熊倜好像得到神灵的指点。以神为先,全凭神意,或又无师自通。神足而道成,“神,剑,身”三者合一。
其剑犹言切中窾窍。变化无常,不拘成法。武当剑之要领：太极腰、八卦步、形意劲、武当神在此间一一领悟。
熊倜举起悠然神剑一会儿动如轻风。腾空击舞；一会儿坚如磐石。稳如山岳。武当剑法十三势之剑法一一演练起來。无尘道长在一边惊讶地看着。不住地点头。
无尘道长细细地看着熊倜这十三式中的每一式。在眼中一一过目。第一时间更新丝毫不差。
“抽”分上抽、下抽二法。其式均系持剑手手心向下。手背向上。剑尖向前方。对准敌腕之上或下部。往右抽拉。
“带”分直带、平带二法。直带是持剑手手心向内。剑随身后仰。顺势向后带回。平带是持剑手手心向上。手背向下。剑尖向左平拉。
“提”。分前提、后提二法。其式均系持剑手内旋成手心向外。剑尖斜向前下方。手腕上提。提时重心前移(或进步)者为前提；重心后移(或撤步)者为后提。
“格”。分下格。翻格二法。下格是持剑手手心向内。剑由斜下向上斜格敌腕。翻格是敌近身时闪开其锋。更多更快章节请到。持剑手由手心向内内旋成手心向外。使剑由下向敌腕翻格。
“击”。分正击、反击二法。正击是持剑手手心向上。剑身平行于地面向前刺击。反击是指剑尖着力点偏重外侧的击。
“刺”。分侧刺、平刺二法。侧刺是持剑手手心向内。剑面竖直向前直刺。平刺是持剑手手心向上。剑面扁平向前直刺。
“点”。持剑手手心向内。剑面竖直。身臂不动。以腕力使剑尖由上向下点击敌畹。
“崩”。分正崩、反崩二法。正崩是持剑手手心向内。身臂不动。以腕力使剑尖由下向上直挑敌腕。反崩是持剑手内旋成手心向外。身臂不动。更多更快章节请到。以腕力使剑尖由下向上直挑敌腕。
“劈”。持剑手手心向内。剑由上向前下直劈。
“截”。分平截、左截、右截、反截四种。持剑手手心向内。以剑前部向前截敌腕为平截；向右闪身。剑向左方截敌腕为左截；反之为右截；持剑手内旋成手心向外。剑由下向上截敌魄为反截。
“搅”。分横搅直搅二法。绞式均以剑尖绕腕划圈。自己之手腕要避开对方剑尖绕行。侧绞为横搅。前绞为直搅。
“压”。持剑手手心向下。使剑身直向下压敌剑。
“洗”。持剑手外旋成手心向外。剑面竖直由下向上撩击。
熊倜舞出的剑式真是：“翻天兮惊飞鸟。滚地兮不沾尘。一击之间。恍若轻风不见剑。万变之中。但见剑光不见人”
不知道过了好久。熊倜把书卷又合上。一切又消失了。人像从梦里醒來一样。
熊倜如此反复地练习几次。他看看书卷。这下完全清醒。只是。感到有一种恐怖。而且。莫名其妙。
熊倜把悠然剑抱在怀中。吐着舌头说：“太师父。这本古书。太神奇了。”
“嚯。嚯。”熊倜话还沒有说完。手中的悠然神剑发出一种奇怪的声音。好似在带着熊倜要去什么地方。
熊倜不自觉地走出金殿來到山巅。天空已经放晴。张开双臂张开嘴巴大口大口地呼吸着天柱峰山顶的空气。一吸一吐地交换着。
过了一会儿。熊倜自然把两手放在肚脐下。他慢慢地压着腹部感觉里面有一股实难察觉的气流在游走。熊倜用力按下腹部。突然间大口地吐出了一股浊气。
瞬间腹部肌肉凹陷下去不少。全身血液都在快速地流动。顿时身体自然感到清爽许多。
“啊。”熊倜望着连绵不断的群山。时隐时现的山峰。大声地呐喊着。自然地大口大口地吸入新鲜空气。
熊倜的腹部又胀起來。他又将两手放在腹部上慢慢地压着将空气吐出。随即。一股清新的空气又吸入进体内。
熊倜尝到了好处。更加集中精力。轻闭双目。不思。不看。不听。不动。舌抵上鄂。口中津满随即缓慢咽下。然后慢慢将体内污浊的气流通过肛门向外排泄着。形成一个循环流通。
熊倜就这样站在山崖。沉肩垂肘。曲肘抬臂。两脚开立如肩同宽。让风“呼呼”地从身边吹过。不自觉地溶入了大自然之中。
熊倜把清新的空气一口又一口吸入体内。气流进入口中。向体内四面八方冲去。清新的空气吸入很多了。
又不知道过了多久。熊倜身体又慢慢直立。手自然下垂。同时又将气徐徐从口中呼出。他身体在不知不觉中变换着。五脏六腑都在接受大自然的冲洗。
天高雨露不润无根之草。道法无边不渡无缘之人。
无尘道长也算是武当山上的活神仙了。机缘巧合。他不可不知。无尘道长大喝一声：“开山拜师。”
武当山上上下下忙碌起來。金殿里面更是庄严肃静。从金殿里面无尘道长往下排着无数的武当山的道士。一直排到山下。
熊倜一步一步走进金殿之中。重新跪拜在真武神像面前行了三跪九叩大礼。
熊倜大声地念着：“道可道也。非恒道也。名可名也。非恒名也。无名。万物之始也；有名。万物之母也。故恒无欲也。以观其眇；恒有欲也。以观其所徼。两者同出。异名同谓。玄之又玄。众眇之门。”
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624 剑仙大帝
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