张天友解释道：“这些道官有的一直住在武当山，有的却是从外地来的，个个都了不起。要么是‘高士’，要么是‘真人’，属于超品……”

　　方笑武笑道：“啊，我明白了，就好比朝中的内阁大学士，品阶虽只是正五品，但每个大学士都足以称得上宰相，再差也是副相。”

　　张天友才不管方笑武说的对不对，忙点头道：“是的。”

　　方笑武道：“难怪你会说你爹的品阶不算什么，原来这其中还有这么多的玄虚。不过我倒想问你一句，既然武当山还有其他门派，甚至还有道官，那这些门派与道官，与你武当派的关系是怎么样的？”

　　张天友深知时间拖得越长，对自己及越有利，索性把自己知道的全都说了：“大侠，你有所不知，我武当派始于元武宗时期，距今也有一百四十年了。不过在此之前，我武当派的开山祖师在武林中已是鼎鼎大名的绝世高手。

　　祖师爷乃辽东人，五岁时曾患有眼病，后来被一位名叫张云庵的高人治好，并在祖师爷家住了七年，传授祖师爷各种绝技。

　　祖师爷平时除了研读道经之外，对释家和儒家之书均有研究，可以说是无所不通。

　　祖师爷十三岁那年，张云庵离开了祖师爷家，说已没什么可以传授祖师爷，并预言祖师爷日后必成大器。

　　祖师爷在张云庵离开后，本来想出外历练，奈何父母不许，非要让他考取功名不可。

　　于是就在次年，祖师爷考取了秀才。

　　然而祖师爷对做官不感兴趣，十几年之后，这才当上了县令。

　　有一年，祖师爷认识了元朝的一位大官。

　　那位大官名叫廉希宪，官居平章政事。他觉得祖师爷很有才能，原本想提拔祖师爷。

　　可是祖师爷忽然给元皇帝忽必烈上了一道陈书，忽必烈看了，大发雷霆，下了一道旨令，禁止祖师爷升官。

　　几年后，祖师爷三十多岁了，父母双亡，他便借守孝之机，辞去了县官，云游天下。

　　当时祖师爷身边有两个小童，**岁的样子，一个名叫清风，一个名叫明月，祖师爷虽然没有正式收他们为徒，但他们后来全都成了我武当派的一代宗师。

　　祖师爷带着清风、明月在江湖上游历了好几年，会过不少高手，但那些高手根本就不是祖师爷的对手。

　　有一天，祖师爷去了少林派，想与少林派的僧人比武，然而那帮和尚认为祖师爷籍籍无名，居然将祖师爷赶走了。

　　祖师爷乃得道之士，自然不会与他们一般见识，从此再也没有去嵩山。

　　四十岁那年，祖师爷收了一位弟子，名叫杨贵山，又名杨玄中，道号玄中子，乃祖师爷门下第一大弟子。

　　不过这位杨祖师没有像清风、明月那样跟着祖师爷，而是留在了家乡，一直到武当正式开派以后才去的武当。

　　几年后，祖师爷的名气已经是天下皆知。

　　这个时候，忽必烈却是派了许多使者到处找祖师爷，想要祖师爷回朝廷做官，还说要封祖师爷为‘真人’。

　　祖师爷是什么人，怎么可能会回元廷做官？

　　他带着清风、明月想找一个地方建庐立派，最后来到了终南山。

　　终南山本是全真教祖庭之所，但早在这时候的三十年多年前，因为全真教的掌教李志常输给了少林派的方丈，全真教因此衰落，终南山也不再是全真教一家独大。

　　当时全真教的掌教名叫祁志诚，本来有望复兴全真教，奈何全真教大势已去，南方各派道门崛起，北方诸多名道南下，别说祁志常了，就算是王重阳重生，也不可能扭转局面。

　　祖师爷本来想去拜访祁志诚，但是他老人家尚未见到祁志诚，就在山中遇到了一位大仙，名叫火龙真人。

　　这位火龙真人乃陈抟老祖传人，活了几百岁，隐居终南山多年，所以又叫‘终南隐仙’。

　　祖师爷见他仙风道骨，自认不是他的对手，便拜他为师。

　　据火龙真人所说，他乃隐仙派五祖，陈抟老祖为四祖，麻衣老祖为三祖，文始真人为二祖，老子为一祖，而老子乃太上老君化身。

　　这么一来，祖师爷就成了隐仙派六祖，乃道祖之后。

　　祖师爷跟随火龙真人学了九年道法，有一日，火龙真人把祖师爷叫去，说自己已没什么可传授，要祖师爷离开终南山，不要在终南山建派，因为终南山道运已去。

　　祖师爷问道运去了何方，火龙真人只说了两个字，那便是武当。

　　当时天下有两个武当，祖师爷以为火龙真人说的武当是另一个武当，辞别火龙真人以后，就带着清风、明月去了另一个武当。

　　九年后，祖师爷意识到此武当非火龙真人所说武当，于是就南下武当，开创了武当派。

　　这一年，全真教掌教张志仙去世。

　　而为了争夺掌教之位，全真教内斗不休，掌教真人几年一换，最后居然让一个名叫完颜德明的女真人做了掌教。

　　这个完颜德明也算本事，当了二十多年全真掌教，曾一度派全真教高手刺杀洪武皇帝，还号令整个全真教，誓死护卫元朝最后一个皇帝。

　　后来大明立国，洪武皇帝下旨让全真教不得再有掌教，否则就是叛逆。全真教从此彻底衰败。

　　不过因为全真道士天下到处都有，尤其是全真教衰落以后，南北全真道士互相交流，全真各派融合，于是就有了全真派，与以天师教为首的正一派，形成了道门两大派。

　　全真派与全真教不同，凡全真道士，都可以称之为全真派。

　　但正一派就不一样了，因为它不但有朝廷支持，而且朝廷还在江西龙虎山建立了一座天师府，让天师教统领整个正一派，天师教因此也自诩为正一宗主，连正一派的其他教派都要听它的。

　　反正祖师爷去了武当山之后，在武当山潜修了九年，与武当山的许多道士，无论全真还是正一，都有交情。

　　就连武当山的一代高道张守清，虽然进入武当山比祖师爷早，但也尊祖师爷一声‘道兄’。”