方笑武发现夹层之后，丝毫不敢大意，用心花了盏茶时间，终于将夹层一点点的挑开，从里面抽出了一张薄皮纸片。
纸片虽然不大，可是密密麻麻写着一些小字，既有数字，也有甲乙丙丁等，看得他一头雾水。
正当方笑武百思不得其解时候，猛然间，他心头霍然敞亮，隐隐约约猜到了这些数字是什么意思。
于是，他翻开第一页，找到第三个字、第八个字、第十六个字、第二十一个字、第二十三个字、第二十七个字，以及第三十二个字，口中同时轻声念道：“本经为净土至高……”
随后，他依照自己的想法翻到下一页，继续念道：“内功心法……哈哈，原来这些甲乙丙丁就是指字数，幸亏我机灵，想到了这一点，不然的话，就算我神通广大，也找不出这本经书的玄机。”
于是，他就按照刚发现的提示，一个字一个字的找下去，终于将记载的内功心法给弄清楚了。
原来，这本确实跟净土宗的初祖慧远大师有关，不过也不完全是慧远大师一人所创。
除了慧远大师之外，著作者还有十八个人，也就是当初与慧远大师一起创立白莲社的十八个名士。
这十八个名士均精通武功，修炼有成，他们应慧远大师之请，在江西庐山结成白莲社，时常聚会，探讨所学。
有一次，慧远大师觉得他们都精通武学，想请他们合创一套内功心法，这十八个名士全都答应了。
他们花了七年时间，终于合创出了一套绝世内功心法。
但美中不足的是，这套内功心法太过霸道，一旦修炼成功，杀伤力极大，而且一不小心就会走火入魔。
于是慧远大师以自身所学，将佛门净土之术用在这套内功心法之上，竟然形成了一套全新的内功宝典。
本来慧远大师不想把这套内功心法当成是净土之术，可是那十八个名士认为此功能够达至完美，完全是因为慧远大师佛法高深，建议慧远大师将之归于净土之术。
后来，慧远大师因为不想独占此功的理由，就没有把这套内功心法传给门下弟子，而是另外写了一本。
这本的某些内容，与后世的净土宗所阐述的东西不太一样。
慧远大师此举的目的就是希望后人能够抛开门户之见，从而发现经书中藏着一套内功心法。
然而后世之人，哪怕是净土宗的高僧，因为看了这本经书，觉得与自己所学颇为不相符，要么束之高阁，不去深究，要么找来找去，始终发现不了其中玄机。
后来有一位净土宗的高僧，将藏在了庐山的某个山洞里，希望将来有人能够发现，并能参破他也看不透的经书奥秘。
茅子元当年得到后，可能是缘分，居然发现了这套内功心法。
不过茅子元自己修炼了大半辈子，也只领悟了十之七八。
他临死之前，在中弄了一个夹层，藏了记载着如何找到这套内功心法的薄皮纸片，希望后世能够有人发现。
谁想，他的门人在他死后，为了这本大打出手，最后落在了他的侄子茅元生师手中。
然而茅元生研究了多年，也毫无所得。
此后，白莲教的历代教主，也无人发现的秘密，更没人看出中有一套内功心法。
不过这套内功心法需要配合的内容一起修炼，不然的话，那就会造成无法估计的后果。
换句话说，这本与净土宗的其他经书还是有区别的。
甚至可以说，它只是慧远大师晚年独创的净土法门，与后世历代高僧综合而形成的净土之术，不是同一个概念。
……
当下，方笑武将中的这套内功心法全部记了下来，以便日后可以修炼。
而与此同时，他也将整本的内容给记下来了。
此时，已是三更天，他打了一个哈欠，将薄皮纸仍是藏进了经书的夹层中，然后用内力使得夹层重回最初的样子。
这么一来，就算以后有人得到了这本经书，除非是有缘人发现了夹层，不然的话，也不是人人都可以修炼的。
他此举的目的，自然是跟茅子元一样，认为这套内功心法不是每个人能学。
万一让坏人学了，或者资质不够的人学了，一定会后患无穷。
如果将来的有缘人是个心术不正之辈，那对方学了这套内功心法，就当做是一种“坏运”吧。
……
第二天，方笑武与方豪离开了全州城，打算依照之前的计划，去贵州镇远府投奔方豪的那个朋友。
据方豪所说，他的那个朋友是镇远镖局的一个镖师，武功虽然不太高，但为人精明，甚得镇远镖局总镖头的赏识。
至于镇远镖局，乃是镇远府开府以后成立的，也是贵州境内最早的镖局，距今已有十六年。
半个月后，两人晓行夜宿，有时候还需要翻山越岭，不是普通人能够承受的，终于进入了贵州境内。
而这半个月来，每当到了夜里，方笑武都会抽一两个时辰修炼。
不知什么原因，他的没有任何进展，反倒是修炼没多久的，已小有突破。
而这套内功心法，从此也就有了正式的名字。
这日，两人来到了一个渡口，方笑武隐隐约约察觉到有人一直在跟踪他们。
其实在此之前，他就有所怀疑，只是他用了好几种方法，始终找不出对方是谁，所以只好当做是自己疑神疑鬼。
但是到了这里以后，他的怀疑突然变得十分强烈。
然而就跟以前一样，他找来找去，却找不出到底是什么人在跟踪他和方豪，只得暂时作罢。
“我的感觉不会错的，究竟是什么人在跟踪我们？难道就是那个女童？如果真的是她，她为什么要跟踪我们？不会是我身上有什么她想要的东西吧。”
方笑武暗自寻思。