“等等！”刘辩连忙叫住蔡琰，她刚才说的这些，他听得稀里糊涂，吕布、董白这两个粗货就更别提了，瞪着四只大牛眼，显然已经晕了“什么天皇地帝，圣王贤霸？”
蔡琰很惊讶：“陛下不知道？”
“又没听你说过，朕怎么知道？”
蔡琰很委屈：“陛下也没问过啊，臣妾以为陛下知道呢。”
“行了，行了，别说这绕圈子的话了，你说说，这究竟是怎么回事。”
“那好，臣妾就给陛下讲讲这天皇地帝，圣王贤霸。”蔡琰兴致勃勃，摆开了龙门阵。“先说这天皇地帝……”
据零星的典籍记载，在远古时期，天地还连在一起的时候，人通过修行，可以让自己的境界得到升华，境界可以分为四阶，也就是天地圣贤。
贤者勤学好问，知识渊博，可以行霸道，称霸一方，或者辅佐君王称霸，比如管仲。
由贤者再上一阶，可称为圣人。圣人天生聪明，洞悉人情，可以行王道，治理天下，或者为一代宗师。比如周公，比如孔子。
圣人以上的地阶，又称叫仙阶，其人称仙人，或者叫至人。他们和于阴阳，调于四时，游行天地之间，视听八达之外。如果为政，不仅可以统治人间，还可以统治天界，所以不称王而称帝。最著名的比如黄帝，比如尧舜禹。
地阶以上。就是最高的境界，又称为天阶。天阶已经不是统治天地，而是开天辟地。化生万物。比如盘古，比如伏羲、女娲。
蔡琰最后说道：“贤者人力可至，圣者已经是天生，很少有人能通过自己的努力达到。所以孔子在世的时候，已经有人称孔子为圣人，但孔子自己却一直不肯定承认自己是圣人，只承认自己是贤人。内圣外王。是人能够达到的最高境界，也是儒门的最高理想。”
“秦以前。有三皇，有五帝，有商周之王，有春秋之霸。到了秦始皇一统天下。自认为功绩超过三皇五帝，所以自创了一个称号，合称皇帝。汉承秦制，也就把这个称号继承了下来。”
蔡琰说了一半，忽然明白过来，捂着嘴，怯怯的看着刘辩：“陛……陛下，臣……臣妾不是那个意思。”
“什么意思？”刘辩正听得津津有味，见蔡琰这副模样。不免有些诧异。
“嘿嘿，她还能是什么意思。”董白却抢先明白过来，抖着肩。坏笑道：“她的意思是说，陛下虽然被称为皇帝，其实根本没有那样的境界，不过是个虚皇假帝。”
刘辩恍然大悟，暗自抹了一把冷汗。自己对这些言外之意还是不够敏感啊，连董白都听出来了。他还去里雾里呢。他看着小脸发白的蔡琰，摆了摆手：“好啦。朕的境界，朕自己清楚，咱们就不扩大话题了。你再说说，既然霸者可以骑乘驳一样的神兽，那王者又当骑乘什么？皇和帝呢？
“王者行王道，当然乘麒麟、貔貅一类祥瑞之兽。至于帝，那就要乘龙了，黄帝乘六龙，巡行天地，所以黄帝时有豢龙氏。刘姓始祖刘累，就曾经习得豢龙技艺，服侍夏帝。”
“那皇呢？”
“皇者已经无须骑乘，天地是他们所生，或者说，他们就是天与地，还需要去哪里？他们只要返观内照，时不时的查看一下就行啦。伏羲制八卦，所谓外观天地，内察诸身，其实是一回事。在古易中，就说医者易也，不知返观内照，不足为太医。”
“医者意也？”刘辩觉得这句话耳熟，似乎听卞氏说过。“你说的意，是意念的意吗？”
“不，是易经的易。”蔡琰思索片刻，又道：“不过，意念的意也对。只是这个意并非普通的意，而是先天的意。人生病，都是因为七情六欲，而这些都从属于意的范畴。心有恶念，必生恶疾。”
刘辩有点乱，吕布和董白二人更是听得晕晕乎乎，不知所云。刘辩摆摆手，示意吕布、董白二人退下，再让他们听下去，估计两人都快睡着了。
吕董二人退下以后，刘辩又问道：“你对驳兽了解多少？怎么才能收服驳兽？”
蔡琰眨了眨眼睛，一摊手：“不知道，书上没讲过。”
刘辩无语。说了半天，全是白说。
“不过，从驳兽入水而逃来看，驳兽应该是水属性，与陛下应该相近。”蔡琰又道：“陛下可以凭借神鹰观察其习性，增加对它的了解，到时候是力服还是德化，再看情况而定。”
刘辩沉吟半晌：“也只有如此了。”
他随即放出了大鹰，巡察附近的山林，查找驳兽的踪迹。不过，鹰眼虽然犀利，在山林之中却不怎么管用，驳兽也是有灵性的怪兽，一看到鹰的影子就躲起来，刘辩一时半会的根本找不到他的踪迹。
……
阙居等人看到了天空盘旋的鹰，心头沉甸甸的。有一部分弥加的溃兵逃回了弹汗山，讲述了那头由乌云汇聚而成的巨鹰，一时间人心惶惶。看着这只大鹰，阙居能猜得到它可能在寻找那头鲜卑人的神兽，但是他却没有任何办法可想。
他也控制不了神兽。他倒是想把神兽请到鲜卑山来供起来，以振奋士气，可是神兽根本没有来的打算。更何况神兽受了伤，他不知道那些士卒知道这个消息之后，会有什么反应。
眼下，他能做的就是守住弹汗山，等待和连和柯最的大军回援。
……
定襄。
董卓端坐在城楼之上，视鲜卑人纷飞的箭雨如无物。
从年青时从军征战开始，他已经见惯了这种场面。他只瞟了一眼，就知道鲜卑人的攻势虽然看起来很猛，其实没什么大用。一来鲜卑人不擅长攻城，二来鲜卑人没有足够的大型攻城器械，要凭简单的云梯和射程不过百步的弓弩来攻城，鲜卑人付出的代价必然惨重。
他手下的五千步卒足以守住定襄城，保证定襄城内的军民无恙。
让董卓意外的反倒是荀攸的鼓阵。
荀攸准备了一百二十面鼓，蒙鼓的皮都在虎豹血中浸过。军中原本就有这样的术士，但是董卓统兵作战多年，除了看到张角能够施法助战之外，大部分时候也就是意思一下，起不了太大的作用。对于荀攸的鼓阵，他原本也是这么认为的。可是经过了验证之后，他非常诧异。
荀攸的鼓阵居然能够召唤狂风。每次当某段城墙上的形势危急，荀攸只要调整一下鼓阵，敲响其中的一部分鼓，就会有狂风平地而起，刮向那些鲜卑人，而那些攻势正急的鲜卑人也会像中了邪似的，纷纷掉下城头，有的甚至发疯发狂，对自己人乱砍乱杀。
董卓觉得很诧异。他看过类似的场面。在接替卢植攻击广宗的黄巾军时，每次当张角念咒施法之后，黄巾军将士就会出现这样的疯狂。区别只有于张角的法术只对黄巾军将士有效，荀攸却能对敌我双方产生不同的效果，还能召来狂风助阵。
他觉得这很神奇，也因此对儒门有了新的认识。
荀攸的法术虽然还不能彻底扭转战局，却已经极大的鼓舞了守城将士的士气，同时也沉重的打击了鲜卑人的信心。鲜卑人还在攻城，但是节奏已经有些乱了，柯最似乎在犹豫，既想一鼓作气的攻下定襄，进城掳掠一番，又怕损失过大，一无所获。
董卓对这些鲜卑人的心理一清二楚，他找来了骑将张济和郭汜等人。
“让将士们吃饮喝足，将战马准备好。”董卓抚着鼓鼓的肚子，眼中凶光四射：“我们不能躲在城里挨打，必要的时候，也要给柯最一点教训。”
“太尉，柯最可有数万骑兵，我们这两三千骑兵冲出去……”
“没听过兵败如山倒吗？”董卓哼了一声，“陛下能以万余骑杀入草原，打得鲜卑人像没头苍蝇似的乱窜。我们为什么不能追着柯最的屁股打一打？虎部落已经被陛下连锅端了，柯最成了丧家之犬，他还敢和你们硬拼？再说了，我也没让你们跟他硬拼啊，学陛下的办法，用鲜卑人的战法，打鲜卑人，这总会吧？”
“再说了，幽州儿公孙瓒能以三千骑兵一路追击和连，我们西凉人还能被他比下去？”董卓浓眉微挑：“想不到卢植没教出名儒，倒教出一个名将，真是出人意料。”
张济等人面露难色，却不敢反驳，只是把目光投向了李儒。
李儒轻声说道：“太尉，就算是公孙瓒追入草原，也吃过乌桓人的苦头。我们可没有陛下那样的神通，贸然深入草原，万一迷了路，或者是断了水，那可如何是好？”
董卓费力的转过脖子，打量着李儒：“文优，难道我们就这么守着，坐视陛下在草原上征伐？”
“太尉，陛下转战千里，捷报频传，根本不会有什么危险，太尉又何必去救？不如养精蓄锐，派人探查直道，准备驰援关中。”
董卓目光一闪，哈哈大笑：“还是文优深谋远虑，棋高一着。”Q
第222章 皇帝王霸
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