第五章:柱间木遁打天下
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  “不愧是老大,吃饭的时候都在锻炼武魂,太帅了吧!”

  一群小迷弟们围在藏的身边,看着藏使用武魂卷起勺子大口吃饭。

  只见藏的左右肩膀各伸出一根树根,一个卷起碗,一个卷着勺子,给他喂饭。而他自己的双手在翻阅关于魂兽的书。

  “该死,又捅到鼻子了!”

  藏无奈放下书,拿出手帕擦了擦鼻子,目前他还是很难做到分心三用。

  在他的设想里,以后他的第一武魂走的是木遁这条路,而前期他不准备给武魂附加带有主动攻击力的魂环。

  毕竟他的武魂特性太差了,他觉得前期还是要强化树根的基础属性,主要加强生命力、韧性、延伸性,以及最重要的吞噬能力。

  至于主动攻击技能,对于植物武魂来说,无非就是缠绕、束缚这些,没必要花费宝贵的附加魂环机会,只要用点心操纵武魂,做到这些都不是难事。

  而且藏发现了,这个世界的魂师太过依赖武魂了,毕竟附加魂环后使用技能是非常方便的,而深入挖掘武魂、操控武魂,是需要花费大量精力的。人毕竟是一种被欲望操控的生物,懒惰是人类的天敌。

  在藏看来,一个人想要成为大宗师,就必须要走出自己的道路,不能只能拾人牙慧。

  就像他自己,《钓蟾劲》就算练出花来,能否超越《钓蟾劲》的创始人?

  斗罗里,唐三就算把昊天九诀和海神技练的炉火纯青,又怎么比得上原创者唐晨和海神呢?

  就走出自己的道路来说,藏更敬佩唐晨这个人,千道流即使成为九十九级的超级斗罗,也不过是天使神的附庸,走的依然是天使神的道路。

  而唐晨自创出各种昊天锤魂技,明显对昊天锤的感悟更加深刻,所以即使同为九十九级,千道流依然比不过唐晨。

  所以唐晨才可以接受修罗神的传承,只可惜唐晨在精神方面稍逊一筹,在武道上就是还没能“炼神还虚”“至诚之道,可以知前”,终究还是功败垂成,被九头蝙蝠王控制。

  而藏想走出自己的道路,就必须深入了解自己的武魂,不能“知其然不知其所以然”。

  所以,藏决定平时就用树根武魂代替自己的双手,锻炼对武魂的操控力,同时也是锻炼自己分心多用的能力。

  甚至,藏设想以后能否对树根武魂进行形态变化,比如说变成手的形状,这样的话擦屁股这种活都可以交给武魂做了。

  不过目前来说,这种情况还是很难做到,恐怕还得附加一种特殊魂兽的魂环才可以实现。

  吃完饭,藏离开了学院,摆脱了自己的小迷弟们。

  进下来,他要进行更深层次的《钓蟾劲》修行,在学院就不太合适了,他得找一家隔音好的旅馆才可以。

  很快,藏找到了一家酒店,用打架赢来的钱租了一個月的房间。

  “要隔音效果特别好的。”

  “我懂我懂,嘿嘿!”

  在店员一阵挤眉弄眼中,藏走进了租好的房间。

  “这下可以放心修炼了。”

  藏在房间里先站了一会桩,简单活跃下气血,随后盘坐好,运行魂力。

  与一般练气功法谨小慎微、复杂严密的运功路线不同,拳术更讲究气不离精、精不离气,更注重全身的整体力量。

  可以说是以动功为主,静功为辅,二者互为表里阴阳。

  而拳术的修行也不过是引导气延任督小周天循环,运行路线也更加简单质朴,也更能锤炼肉身。

  藏就是通过桩功运转魂力,滋养肉身,活跃气血,同时食量大增后,再反过来增加魂力。

  至于《钓蟾劲》就是专门修炼骨骼肌肉、五脏六腑的静功秘术了。

  《钓蟾劲》简单来说,就是通过特殊的呼吸法,模仿蛙鸣,震动全身骨骼肌肉,乃至于五脏六腑等。

  之前藏还只是整体运行《钓蟾劲》震动全身,尚未深入进行易骨修行。

  毕竟拳术修行太过注重肉身强度,强度不合格强行修炼,只会伤身。

  现在藏已经是十一级魂师了,魂环反哺肉身,已经达到了修炼的最基本强度。

  不得不说,斗罗世界的人发育速度还是很快的。

  接下来要做的事,就是要以易骨修行为主、修行全身为辅了。

  只见藏又鼓起蛙鸣,心念控制着震动之力传导到骨骼上。

  就这样修行了一刻钟,只见藏满身大汗,然后听见藏的肚子传来了“咕噜”声。

  藏停了下来,捂住了肚子,不禁感叹:“拳术修行,实在太容易饿了,去吃点魂兽肉吧。”

  停下静功修行,藏又再站了会桩,接着洗了个澡走出了房间。

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