第450章 、追敌
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  “帕登拉嫫——”陆峰还是第一次听见了“扎举本寺”之中有这样的一条“护法道”。他在之前,并不知道庙子之中还有修持“帕登拉嫫”护法道的人,整个庙子,庙大水深,他这个“永真格贵”,恐是连“康村”的门门道道,都无有考察清楚,庙子之中的几个护法神殿,他倒是清晰,可是那“名声远扬”的“护法神殿”之中,却无有“帕登拉嫫”这位护法神。但是无有在庙子之中听到“帕登拉嫫”这位护法神,不代表陆峰不知道这位护法神。恰恰相反,在整个“密法域”之中,“帕登拉嫫”的地位极其的崇高。那是一位女性护法,她的密续传承,有明迹可寻的,便是在“诸法本源之寺”之中,从上而下,如同高山流水一样流淌下来,有上师节点可以找寻的传承。她的身形,亦不少见于壁画和唐卡之中,在不同的壁画唐卡之中,这位女神有不同的地位,譬如说陆峰的“二臂大黑天”,他的壁画之中,便有“帕登拉嫫”护佑在了“二臂大黑天”的身边。作为诸位护法神之一,护佑“宝帐怙主”。但是“帕登拉嫫”自己的“唐卡大画”之中,亦有各个部派祖师护佑于她。或者是大黑在他身边护法的状况,更有陆峰前面在大雪山上见闻到的“长寿五姐妹”,还有“丹玛女神众”护佑之情形,这位“帕登拉嫫”女神,她本身更是主掌“生死”和“善恶”的女神。她擅长“占卜打卦”,“诅咒瘟疫”,“驱除邪害”,种种护法之能,都在她的身上有所体现。她为“三界总主”,浑身上下涂满了焚烧了已逝之人之灰烬,至于其余种种人皮人骨法器,各有因由。她有二十一种尊化身。不过既然那位上师修持的是“护法道”。那最有可能的,就是“帕登拉嫫”的“忿怒尊”,也就是前面说的这样样貌的女神。陆峰心中无有恐怖,但是足够清明,“帕登拉嫫”的忿怒尊,十分难修,和大威德一样,想要依靠修此法来到“第四阶次第”,便须得无量智慧和福源,同样,难修的法,修持之后,威力就会大的惊人!便是陆峰,亦不可小觑了修持这护法尊的人,同样是“第四阶次第”,陆峰这一次遇见的就是劲敌。止到了现在,陆峰方才才感觉到,为了这一位“转世佛子”,庙子之中,真个有人掏出来了自己的底蕴,一位就算是在“第四阶次第”之中亦算是顶尖的大上师,整个“扎举本寺”,整个“吉德尔草原”之中,才有多少“第四阶次第”的大上师呀!不过,陆峰转动着自己的念珠,知道无管自己面前的人是修持了甚么。他都得去追到“转世佛子”。“转世佛子”去往的“迷踪草原”,不比修持了“帕登拉嫫”的大上师好处理。“迷踪草原”,就是“宝杖寺”旁边那处迷人的草场!倒是命中该有此劫难。好不容易小心通过了那草场,现在却又须得一头钻进去。前有狼,后面指不定也有虎。不得再耽搁了。故而陆峰收回了法性,他居高临下看着这二位僧人,说道:“你二人,是要在此处受法,还是跟着我一起回庙子之中,生受戒律我作为‘格贵’,亦可以在此处对你们施了戒律,也无须得甚么剥皮,三九。止鞭笞三十。你们若是能生生忍受三十,我便放过了你们。”二僧听到这话,忽而回转了起来,眼神之中也有了神色。他们看着眼前的“永真格贵”,给“永真格贵”磕了九个响头,眼泪如坠子,喜不自胜,俱说道:“我等愿意在这里,我等愿意在这里受了法。”他们简直是宛若见到了真佛,拜“永真格贵”如拜服真佛爷,应他们是见过庙子之中的“刑堂”的,他们甚至连想都不敢想回到寺庙——陆峰其实亦无有能力,将他们带回去,至于鞭笞三十。陆峰的鞭笞三十,他们和陆峰都清楚,三十下,便足够将他们打成肉糜。无管于他们是否修行了肉身。见到他们剥了自己的上衣,露出来了不白但嫩的皮肉,陆峰真性化作了“铁棒”,便在这里,鞭笞他们三十。果不须得鞭笞三十,止一下,他们一鞭一个圆寂,一鞭一个归西。俱都亡了!棒杀了他们,陆峰上了“白玛”的身,坐在了白牦牛身上,催动白玛离开,前往前头,这一次这边的事情,无有害了陆峰,那边也应得到了消息。不过这一回,陆峰目光晦涩,不说是去了“迷踪草原”,就是和修持了“帕登拉嫫”护法道的僧侣斗法,在这期间,护住其余人的周全,亦是一件难事。这对他是一项大挑战!当然,这对他也是一桩机缘。他修持的是“不动明王尊”,他便就是为了护持佛法,所修摩地。他已经许久无有遇见过强敌了。修持“明王法”,便就是须得这样一个强敌在,战胜这个强敌本身,便是护佑佛法的具体显化。战胜强敌,护佑佛法,陆峰可能无和降服了“外道”,“邪魔”一样,会得到智慧资粮,但是他会得到无尽佛缘,会得到保护一位“措钦大殿转世佛子”的无上殊胜之大功德,做护法三摩地,叫那本尊喜悦——其实到了这一步,亦是叫自己喜悦了。这本身就是另外一种“资粮”,极其的难得的加行,他这一路上之所见所得,都为他出去之后,在“十方狮子林”之中做“总法台”,积攒下来因果,今日之诸般种种,亦可以称之为是对于他的一种考验。无管于对方修持了甚么,他止要起动了邪心——起码对于陆峰此处来观,是一种邪心,那他就是佛敌,哪怕是货真价实,“扎举本寺的大上师”,那他也是佛敌,当然,在那边看来,陆峰又何尝无是佛敌。两批人马,止能活一批。就是如此残酷又自然。陆峰想到这里,他久久未动的“慈悲莲台”,忽而又有一叶,徐徐落下。“慈悲韵”扑洒在了此处,便连“白玛”,一时之间都变得金灿灿的。陆峰“海底轮”之中的“摩尼宝珠”,再度散发出来了“性力”,从“中脉”而出,俄而之间又遍布在了陆峰的“左右”两脉之中,再顺由两脉,进入了他身体之中的杂脉之中!径流脉轮。表现在了外面,便是他身体之中,如同壁画之上,种种异象出现又消失,虽然归于平凡,但是这一切,该发生的终究还是发生了。陆峰以“大慈悲韵”,在地上留下来了“玛尼堆”,保佑此处,随后朝着三位经论僧离开的方向,疾驰而去。……荒凉无迹的草场旁边,“嘎日玛”小佛子压低了身子,将自己伏在了马上,他的马儿跑得飞快,可是再如何飞快,到了这一步,亦是到了快要累毙了的程度。到了此地,马儿终于是缓慢了下来。那喘息的样子,可以看出,它已经寿元无多。“嘎日玛”在马上直起来了身子,回头紧张的望去。无是其余的事情,是他感觉到的追兵,还在不远处。“嘎日玛”感觉到的追兵,不是那些穿着僧袍的大僧侣,是另外一种东西,他们就在远处,忽远忽近的跟着他,就在天上,可是一会儿却又在地上。“嘎日玛”回头却又看不到。但是无论“嘎日玛”座下的马匹跑的如何飞快,他们都牢牢的跟在了“嘎日玛”的身后,咬的死死的,就像是“嘎日玛”见过的狼。那些狼群在狩猎的时候,会咬伤羊,但是却不会扑上去,它们会不断的骚扰这些羊群叫它们慌,叫它们乱,直到对狼构不成威胁。这个时候,它们刚才会忽而的扑上去,一口咬死了这些羊。现在在他身后追着的这些,便如同是狼一样。“嘎日玛”感觉自己就是那一只羊。所以他止能逃亡了这里。他不知道这里是“宝杖寺”,也无可得眼前的草场。但是他感觉来到这里,可以帮助自己甩脱后面之物。至于说在这里会遇见甚么,他都顾不得了。他就想要一头撞进此处。但是他愿意进去,他座下的马匹却不愿意了。这马儿决绝的,死死的盯在了原地,不肯再移动分毫,“嘎日玛”从马上下来,他也不抽打这马儿。看着马儿,“嘎日玛”也不知道为何,眼中就流出眼泪来。他将自己的额头贴着马儿的“额头”——为此,马儿还将自己的“额头”低下来,叫“嘎日玛”能够够到。一人一马就这样贴在一起,“嘎日玛”轻声说道:“马儿,马儿,你就是我的龙,你就是我的护法。你带着我到了这里,你为何不往里面走了是这里面有甚么东西,叫你不喜欢么马儿,马儿,你能告诉我么”马儿也流泪了,但是旋即,它猛然一甩头,将“嘎日玛”甩的一屁股就坐在了地上,转身就跑了出去。“嘎日玛”双手抻着地,看着离开的马儿,无有说话。直到马儿不见了,他才抹了一下自己的眼泪,摸了自己一脸的泥巴,毅然决然的朝着眼前的这“草场”深处走了过去。说起来也奇怪,这个草场,明明就是一片无遮拦的平地。就是比较遥远支出,有两个可以称之为“丘”的地。可是“嘎日玛”这样一个六岁的娃子走进去之后,几步就不见了。留下来了这死气沉沉的草场,叫人不甚舒适。至于说那些追着马儿过来的僧人,在“嘎日玛”进入了草场之后不久,他们便追到了此地。随后勒马在了此处。最前头的那个僧人越众,盯着眼前的场景,一言不发。和“嘎日玛”遇见的情况一样,他们座下的马匹不管是如何抽打,都一动不动,连嘶鸣一声都无,就是立在原地,一动不动。见状,最前面的上师说道:“圆忽,你去四周再去探探脚印,看看他是否骑着马离开。”“圆了,你守着这些马匹。”“其余人,随我下马,前去一看。”说话的功夫,被叫到了名字的僧人翻身下马,开始收束马匹。其余的僧人从马上下来,跟在了这位大上师的身后。这位护法僧身形高大,脸颊无肉,头顶上的短发,呈现花白二色,他比其余的僧人都要高大出半个头,更加值得注意的是他身上的诸多“人皮”法器,这些法器都止代表了一件事情。那便是这位僧人的修为,已经高深到了一定的程度。可以使用这些“人皮”法器。这位“大上师”站在了草场外头,无有进去。原本,他们可以提前追到了人物。但是每每快要追到时候,便总是有种种意外发现。便是连最前面的大上师,都不得不在每一次意外的时候,“忏罪礼拜”。由此耽搁了不少时间。这也是无有了法子的事情,应这每一次的意外,都不可等闲视之,但是他们又不得不来,望着这“名声广大”的草场,大上师一句话都不说。过了片刻,“圆忽”从外面走了回来,他看起来有些失望,说道:“了全护法,他应是进了眼前这草场,那马儿不肯进去,被人放了。那马是空跑了的。”“给你们些时间收拾一下,圆忽,圆了,你们守在此处,看护住马匹。剩下来的人,俱都和我一起入这草场。”被称之为了全的护法不容置疑。其余人亦不敢质疑。这个时候,“了全护法”从自己的褡裢之中,珍而重之的拿出来了一物,他用手解开了上面的布匹,一层一层的接下来了此物上面之物。其余的僧人都不敢去看。“了全护法”露出来了此物,这应是一件熟铜制物,甚至看上去,都有些不像是“密法域”的东西,更像是一个“风水罗盘”,上面密密麻麻的字符,“了全护法”深吸了一口气,竟然从袖子之中拿出来了一张符箓,燃烧之后,放在了罗盘之上!

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