“帕登拉嫫——”陆峰还是第一次听见了“扎举本寺”之中有这样的一条“护法道”。他在之前，并不知道庙子之中还有修持“帕登拉嫫”护法道的人，整个庙子，庙大水深，他这个“永真格贵”，恐是连“康村”的门门道道，都无有考察清楚，庙子之中的几个护法神殿，他倒是清晰，可是那“名声远扬”的“护法神殿”之中，却无有“帕登拉嫫”这位护法神。但是无有在庙子之中听到“帕登拉嫫”这位护法神，不代表陆峰不知道这位护法神。恰恰相反，在整个“密法域”之中，“帕登拉嫫”的地位极其的崇高。那是一位女性护法，她的密续传承，有明迹可寻的，便是在“诸法本源之寺”之中，从上而下，如同高山流水一样流淌下来，有上师节点可以找寻的传承。她的身形，亦不少见于壁画和唐卡之中，在不同的壁画唐卡之中，这位女神有不同的地位，譬如说陆峰的“二臂大黑天”，他的壁画之中，便有“帕登拉嫫”护佑在了“二臂大黑天”的身边。作为诸位护法神之一，护佑“宝帐怙主”。但是“帕登拉嫫”自己的“唐卡大画”之中，亦有各个部派祖师护佑于她。或者是大黑在他身边护法的状况，更有陆峰前面在大雪山上见闻到的“长寿五姐妹”，还有“丹玛女神众”护佑之情形，这位“帕登拉嫫”女神，她本身更是主掌“生死”和“善恶”的女神。她擅长“占卜打卦”，“诅咒瘟疫”，“驱除邪害”，种种护法之能，都在她的身上有所体现。她为“三界总主”，浑身上下涂满了焚烧了已逝之人之灰烬，至于其余种种人皮人骨法器，各有因由。她有二十一种尊化身。不过既然那位上师修持的是“护法道”。那最有可能的，就是“帕登拉嫫”的“忿怒尊”，也就是前面说的这样样貌的女神。陆峰心中无有恐怖，但是足够清明，“帕登拉嫫”的忿怒尊，十分难修，和大威德一样，想要依靠修此法来到“第四阶次第”，便须得无量智慧和福源，同样，难修的法，修持之后，威力就会大的惊人！便是陆峰，亦不可小觑了修持这护法尊的人，同样是“第四阶次第”，陆峰这一次遇见的就是劲敌。止到了现在，陆峰方才才感觉到，为了这一位“转世佛子”，庙子之中，真个有人掏出来了自己的底蕴，一位就算是在“第四阶次第”之中亦算是顶尖的大上师，整个“扎举本寺”，整个“吉德尔草原”之中，才有多少“第四阶次第”的大上师呀！不过，陆峰转动着自己的念珠，知道无管自己面前的人是修持了甚么。他都得去追到“转世佛子”。“转世佛子”去往的“迷踪草原”，不比修持了“帕登拉嫫”的大上师好处理。“迷踪草原”，就是“宝杖寺”旁边那处迷人的草场！倒是命中该有此劫难。好不容易小心通过了那草场，现在却又须得一头钻进去。前有狼，后面指不定也有虎。不得再耽搁了。故而陆峰收回了法性，他居高临下看着这二位僧人，说道：“你二人，是要在此处受法，还是跟着我一起回庙子之中，生受戒律我作为‘格贵’，亦可以在此处对你们施了戒律，也无须得甚么剥皮，三九。止鞭笞三十。你们若是能生生忍受三十，我便放过了你们。”二僧听到这话，忽而回转了起来，眼神之中也有了神色。他们看着眼前的“永真格贵”，给“永真格贵”磕了九个响头，眼泪如坠子，喜不自胜，俱说道：“我等愿意在这里，我等愿意在这里受了法。”他们简直是宛若见到了真佛，拜“永真格贵”如拜服真佛爷，应他们是见过庙子之中的“刑堂”的，他们甚至连想都不敢想回到寺庙——陆峰其实亦无有能力，将他们带回去，至于鞭笞三十。陆峰的鞭笞三十，他们和陆峰都清楚，三十下，便足够将他们打成肉糜。无管于他们是否修行了肉身。见到他们剥了自己的上衣，露出来了不白但嫩的皮肉，陆峰真性化作了“铁棒”，便在这里，鞭笞他们三十。果不须得鞭笞三十，止一下，他们一鞭一个圆寂，一鞭一个归西。俱都亡了！棒杀了他们，陆峰上了“白玛”的身，坐在了白牦牛身上，催动白玛离开，前往前头，这一次这边的事情，无有害了陆峰，那边也应得到了消息。不过这一回，陆峰目光晦涩，不说是去了“迷踪草原”，就是和修持了“帕登拉嫫”护法道的僧侣斗法，在这期间，护住其余人的周全，亦是一件难事。这对他是一项大挑战！当然，这对他也是一桩机缘。他修持的是“不动明王尊”，他便就是为了护持佛法，所修摩地。他已经许久无有遇见过强敌了。修持“明王法”，便就是须得这样一个强敌在，战胜这个强敌本身，便是护佑佛法的具体显化。战胜强敌，护佑佛法，陆峰可能无和降服了“外道”，“邪魔”一样，会得到智慧资粮，但是他会得到无尽佛缘，会得到保护一位“措钦大殿转世佛子”的无上殊胜之大功德，做护法三摩地，叫那本尊喜悦——其实到了这一步，亦是叫自己喜悦了。这本身就是另外一种“资粮”，极其的难得的加行，他这一路上之所见所得，都为他出去之后，在“十方狮子林”之中做“总法台”，积攒下来因果，今日之诸般种种，亦可以称之为是对于他的一种考验。无管于对方修持了甚么，他止要起动了邪心——起码对于陆峰此处来观，是一种邪心，那他就是佛敌，哪怕是货真价实，“扎举本寺的大上师”，那他也是佛敌，当然，在那边看来，陆峰又何尝无是佛敌。两批人马，止能活一批。就是如此残酷又自然。陆峰想到这里，他久久未动的“慈悲莲台”，忽而又有一叶，徐徐落下。“慈悲韵”扑洒在了此处，便连“白玛”，一时之间都变得金灿灿的。陆峰“海底轮”之中的“摩尼宝珠”，再度散发出来了“性力”，从“中脉”而出，俄而之间又遍布在了陆峰的“左右”两脉之中，再顺由两脉，进入了他身体之中的杂脉之中！径流脉轮。表现在了外面，便是他身体之中，如同壁画之上，种种异象出现又消失，虽然归于平凡，但是这一切，该发生的终究还是发生了。陆峰以“大慈悲韵”，在地上留下来了“玛尼堆”，保佑此处，随后朝着三位经论僧离开的方向，疾驰而去。……荒凉无迹的草场旁边，“嘎日玛”小佛子压低了身子，将自己伏在了马上，他的马儿跑得飞快，可是再如何飞快，到了这一步，亦是到了快要累毙了的程度。到了此地，马儿终于是缓慢了下来。那喘息的样子，可以看出，它已经寿元无多。“嘎日玛”在马上直起来了身子，回头紧张的望去。无是其余的事情，是他感觉到的追兵，还在不远处。“嘎日玛”感觉到的追兵，不是那些穿着僧袍的大僧侣，是另外一种东西，他们就在远处，忽远忽近的跟着他，就在天上，可是一会儿却又在地上。“嘎日玛”回头却又看不到。但是无论“嘎日玛”座下的马匹跑的如何飞快，他们都牢牢的跟在了“嘎日玛”的身后，咬的死死的，就像是“嘎日玛”见过的狼。那些狼群在狩猎的时候，会咬伤羊，但是却不会扑上去，它们会不断的骚扰这些羊群叫它们慌，叫它们乱，直到对狼构不成威胁。这个时候，它们刚才会忽而的扑上去，一口咬死了这些羊。现在在他身后追着的这些，便如同是狼一样。“嘎日玛”感觉自己就是那一只羊。所以他止能逃亡了这里。他不知道这里是“宝杖寺”，也无可得眼前的草场。但是他感觉来到这里，可以帮助自己甩脱后面之物。至于说在这里会遇见甚么，他都顾不得了。他就想要一头撞进此处。但是他愿意进去，他座下的马匹却不愿意了。这马儿决绝的，死死的盯在了原地，不肯再移动分毫，“嘎日玛”从马上下来，他也不抽打这马儿。看着马儿，“嘎日玛”也不知道为何，眼中就流出眼泪来。他将自己的额头贴着马儿的“额头”——为此，马儿还将自己的“额头”低下来，叫“嘎日玛”能够够到。一人一马就这样贴在一起，“嘎日玛”轻声说道：“马儿，马儿，你就是我的龙，你就是我的护法。你带着我到了这里，你为何不往里面走了是这里面有甚么东西，叫你不喜欢么马儿，马儿，你能告诉我么”马儿也流泪了，但是旋即，它猛然一甩头，将“嘎日玛”甩的一屁股就坐在了地上，转身就跑了出去。“嘎日玛”双手抻着地，看着离开的马儿，无有说话。直到马儿不见了，他才抹了一下自己的眼泪，摸了自己一脸的泥巴，毅然决然的朝着眼前的这“草场”深处走了过去。说起来也奇怪，这个草场，明明就是一片无遮拦的平地。就是比较遥远支出，有两个可以称之为“丘”的地。可是“嘎日玛”这样一个六岁的娃子走进去之后，几步就不见了。留下来了这死气沉沉的草场，叫人不甚舒适。至于说那些追着马儿过来的僧人，在“嘎日玛”进入了草场之后不久，他们便追到了此地。随后勒马在了此处。最前头的那个僧人越众，盯着眼前的场景，一言不发。和“嘎日玛”遇见的情况一样，他们座下的马匹不管是如何抽打，都一动不动，连嘶鸣一声都无，就是立在原地，一动不动。见状，最前面的上师说道：“圆忽，你去四周再去探探脚印，看看他是否骑着马离开。”“圆了，你守着这些马匹。”“其余人，随我下马，前去一看。”说话的功夫，被叫到了名字的僧人翻身下马，开始收束马匹。其余的僧人从马上下来，跟在了这位大上师的身后。这位护法僧身形高大，脸颊无肉，头顶上的短发，呈现花白二色，他比其余的僧人都要高大出半个头，更加值得注意的是他身上的诸多“人皮”法器，这些法器都止代表了一件事情。那便是这位僧人的修为，已经高深到了一定的程度。可以使用这些“人皮”法器。这位“大上师”站在了草场外头，无有进去。原本，他们可以提前追到了人物。但是每每快要追到时候，便总是有种种意外发现。便是连最前面的大上师，都不得不在每一次意外的时候，“忏罪礼拜”。由此耽搁了不少时间。这也是无有了法子的事情，应这每一次的意外，都不可等闲视之，但是他们又不得不来，望着这“名声广大”的草场，大上师一句话都不说。过了片刻，“圆忽”从外面走了回来，他看起来有些失望，说道：“了全护法，他应是进了眼前这草场，那马儿不肯进去，被人放了。那马是空跑了的。”“给你们些时间收拾一下，圆忽，圆了，你们守在此处，看护住马匹。剩下来的人，俱都和我一起入这草场。”被称之为了全的护法不容置疑。其余人亦不敢质疑。这个时候，“了全护法”从自己的褡裢之中，珍而重之的拿出来了一物，他用手解开了上面的布匹，一层一层的接下来了此物上面之物。其余的僧人都不敢去看。“了全护法”露出来了此物，这应是一件熟铜制物，甚至看上去，都有些不像是“密法域”的东西，更像是一个“风水罗盘”，上面密密麻麻的字符，“了全护法”深吸了一口气，竟然从袖子之中拿出来了一张符箓，燃烧之后，放在了罗盘之上！
第450章 、追敌
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