“拉康”看着在场的二僧侣，收手说道：“你们二人也要为了拦住我，失了这天大的佛缘？若是不打起来，我先走了。永真，你浑身的皮，你浑身的骨，都是我的。我要用你聪明的脑袋，做一个‘嘎巴拉碗’，日日夜夜的索用。”他盯着二僧侣，逐渐后退，缓缓上山。他最后一句话也不是威胁。他是真的看上了陆峰的“脑袋”！现今陆峰的这一颗好脑袋，就可以做一个传承的“嘎巴拉碗”了。不过，在他逐渐退去的途中，陆峰和那僧侣都无有阻止他。任由“拉康”缓缓离开这里。陆峰看着这个男人，知道他的志向远大，并且他出现在这里，无是为了杀掉陆峰。而是为了借助陆峰的出现，开启了这一座佛山。他这个“巫教”的“神巫”，对“佛教的神山”，又有何种研究？陆峰看着他朝着山上走。“拉康”的影子，在山上变化的极其的古怪，一瞬间，他整个人就被拉长些许。已经完全不似人。随后这扭曲的人影朝着山上走。越走越远。并且，他身上的颜色也在他上山的时候，逐渐褪去。从一个完整的人，变化的更像是在这“大雪山”之上，化作了和“大雪山”一样的纯白颜色。陆峰等待“拉康”离开了此处，方才看向了自己身边的僧侣。陆峰能够察觉得到，“拉康”，这位“巫教”的家主，他亦有些深不可测在里头，无有真正的生死之斗，陆峰亦不清楚这位“拉康”，到底能力几何。重要的是，他身边这位上师，又意欲何为呢？这僧侣亦看着陆峰，说道：“永真——我终于在这里见到你了。听他们说过你的名字，他们也想要传授你修行之法，但是你却无有应答。不过伱现在实修到了这样的境地，你也应能察觉得到。神通，还须得从给我们此处来学。还是那句话，若是你要来了，我们那处的大门，都为你打开。”陆峰看着僧侣，忽而看到他身后出现了一棵磅礴大树。那大树筋骨分明，化作了红色的枝丫。在那些筋骨之上，红色树叶遮盖如旧。盈盈而立。这大树将其遮蔽在了这树下。见到了这里，陆峰如何能不知道他遇见了谁。是“莲花钦造法寺”之中流出来的那些“持颅骨者”。“莲花钦造法寺”据传说流落在了各地有数道法脉，可是陆峰见过的就这么一个。“红树林寺”。“尸陀林？”陆峰徐徐说道。那僧侣——或称之为“持颅骨者”，他指着陆峰说道：“是‘红树林寺’。”他复又说道：“永真上师好走。这一座山，便是‘那多达日大雪山’。寻常时候，它不在这里。就算是在此处的时候，亦不许人进去。不过此刻，它放开了云雾，许人进去。永真上师此刻在这里拿到了甚么，都是你的缘分，但是有一点。”说话的时候，陆峰看到这僧侣背后的“红树林”将其卷了起来，把这位僧侣收在了树上，随后僧侣的话继续说了出来。“但是须要在这‘云雾’上来之前，离开了这座大雪山。若是可以，就去这座大雪山的山顶。”陆峰颔首称是！并且看着那“持颅骨者”离开。待到这二人都离开，此处止留下来陆峰一人的时候，他往上看了一眼，旋即，将自己“人皮古卷”之后的一物拿了出来。那是一节玉一样的“舍利”。来自于“大莲花座呼图克图”的舍利子，在此刻有了作用！平日，那舍利上面，无论陆峰如何诵唱，都甚异状都无有。可是现在，陆峰手上的这“舍利”，却开始热了起来。像似一块暖石。“这亦是菩萨的指引么？”陆峰双手做“莲花座”，将其举起来，在了自己的身前。行供奉大礼。在他的身后，“尸陀林”这一次无有他的允许，便出现在了他的身后。这“尸陀林”是以“树林”的样貌出现的。便见得一道幽幽的光影出现，那深黑色的树林之中，腐烂的，未曾腐烂的，是“厉诡”的，无是“厉诡”的，被分开的尸体，腐烂的骨骸，俱都在其中，随着它逐渐铺展开，一个头发卷曲着，皮肤黧黑的人，从里面走了出来。止他还无有走出来，在他身边的那些树木，立刻扎根过来！陆峰并不在意这些。陆峰看的清楚。“尸陀林”本身就是一个大“厉诡”。这些“尸体”是“厉诡”，那些“树木”，亦是“厉诡”！并且这些不相同的“厉诡”，上下还有克制的作用！随着这些“树木”将“厉诡”缠住，那些“厉诡”即刻失去了效用。这些“树木”，是寻常“厉诡”的克星！不过陆峰背后“尸陀林”铺展开之后，一阵阵恶臭的味道从此间出来，但是奇妙的是，他的“恶臭”的一阵气息，却无有亵渎了这座神山。相反，这“尸陀林”出现在这里，却和眼前的这座那多达日大雪山，融合形成了一部分。佛法的一部分。生和死的一部分。也是陆峰的一部分！陆峰无应死而恐惧，无应生而感觉到欢喜。随着“尸陀林”逐渐将他吞没，陆峰不动，亦无有化作“厉诡”！他身形无垢，所以不沾。心中不动，所以无碍。慈悲如常，所以和此地无关。他就在此处，反而是在他的手中的“指骨舍利”，那光芒越发的旺盛了，在这其中，陆峰“看”到了里面的“法性界”！在这“法性界”之中，端坐着一尊菩萨。这菩萨四手，度母相。慈悲无比。这些“法性”铺展，如同是一重天，那纯白之中带着淡淡绿色的“法性”，铺展成为了一重天，随后和雪山之上一层若有若无的“勾连”！然后，在陆峰发现了这一幕之后！这“法性界”和眼前的那多达日大雪山勾连在了一起，化作了一道“登天之阶”！这一道“登天之阶”之上，陆峰凝视着这高大入云的阶梯，毫不犹豫的一脚踏了上去。他身后的“尸陀林”也顺着他一起上去。陆峰顺着这一道阶梯，看到了在阶梯那边迎接着他的人。是一位“上师”！他顺着“上师”的指引往上走，不过走到了一半，他脚下的这“登天之阶梯”忽而被底下的人，一刀斩断！在这底下，俄而出现了赤红色的光，直接阻断了这“登天之阶梯”，叫陆峰本人，都不得不从上面落了下来，直接落在了地上！看到了眼前的小寺庙！……“那多达日大雪山”上。这座雪山上山的道路，十分狭窄，并且在这雪山上，有诸多寺庙。这些寺庙，大多都极其的狭小，狭小到了何种程度呢？止如同一道“神龛”。无有进门的门槛，无有门楣。俱都止剩下来一道“神龛”在那处。阴沉昏暗，叫人看不清楚里面是哪一尊菩萨，上师。“拉康”就在这样的山上，不疾不徐的往上走着。他身上不断的退去颜色，随着他颜色褪去的，还有大量的“人性”，亦消失在了其中。不过他的胸前，大量的血肉不断重新出现，补足了他身上“非人”的一部分，叫他重新变成了一个“人”。这便是他的“家神”。在他的身上，他的“嘎乌盒”之中，还带着自己的“保护神”。不过此刻，他在和自己的“保护神”说话，他的“保护神”，很像是“未出世间神”，且是“未出世间唯一神”。这代表着这样神灵的“神巫”，止一个。不像是外面同样的一位“神”，他是有好几个不同的“神巫”，“神巫”不具备“唯一性”！就如此上山的途中，“拉康”问道：“看清楚那个僧人了么？你在他的身上看到了甚么？‘甘耶寺’之中关于‘巫’的诸多宝物本源，是否在他的身上。”在他的“嘎乌盒”之中，传出来声音说道：“那个僧人的身上，背负着大因果，我在他身上察觉到了‘巫’的气味，但是不是‘甘耶寺’的，看不太出来。反倒是他身上的因果，有些沉重。不过无挂碍。你现在要做的事情，难道无有大因果，你要重新将‘巫教的寺庙’，重新建立在‘甘耶寺’，难道其中的干系就不大了？你要趁着这个机会，想要叫‘巫教’再以‘僧人’的面貌，再度回到了‘密法域’之中，其中牵涉的因果，要比这个僧人还要大的多了罢！无要忘记了——无要忘记了你的身份，你的家族，便是在往日，那吐蕃的赞普见到你，都须得对你恭恭敬敬，就算是到了后来，到了最后不得已的时候，你的家族亦无有破落，甚至你的家族还借助着那些外来的僧人们，依旧站稳了脚跟。可是再想想你家族之中的那些智者，他们留下来的信息。他们从祖地，跑到了这里。他们曾经辅佐的赞普，亦一起和风沙消失在了无人区域，那里厉诡横行，那里无人可活。”“好了，罢了，你说的这些我都知道！”“拉康”说道。“现在我们说的，却无是这个！是这一次上山！你罕有一定要我做的事情，重建了‘甘耶寺’，便是其中之一。可是借助了这个叫做‘永真’的僧人，我们来那多达日大雪山。这山上，我们到底要拿的是甚么？在前面的时候，你不肯告知于我。你告诉我这件事情干涉重大，所以不愿意告知于我，现在，我都到了那多达日大雪山。你也应告诉我，我要在这里寻找到甚么了罢！”这一次，“拉康的嘎乌盒”之中，无有搪塞他。他爽利的说道：“好罢，既然都已经到了，我便告诉你答案。是什巴混沌海之中之物。应是鲁的骨头。或者更加殊胜！”“拉康”的“嘎乌盒”之中，那声音直接将这山上有甚么告知了他。“在这座山上，有‘什巴的混沌海’之中所出之物，‘什巴的混沌海’，并不常出物品，所以这一次出现的东西，你务必要拿在手里。若是‘鲁’的骨头，那便是不虚此行。可是若是更殊胜之物，那便是‘天命在你’。你想要重建‘甘耶寺’的事情，地基已定了！”“什巴混沌海？”这一会，就算是“拉康”，亦停驻了脚步。他不是不相信自己“嘎乌盒”之中所说的话语——他从来无有欺骗过自己。但是他实在是无可想象，“什巴混沌海”之中之物，如何会在这里？须知道，那多达日大雪山，并非是几座“巫教”的神山之一。从始至终，不管是在“巫教”的叙事长诗，还是在《十万龙经》，亦或者是后来的《香典》，《火供》，《烟供》等典籍之中，都无有提到那多达日大雪山，几位“巫教”的佛和菩萨的经历之中，亦无有提起来这座神山——这座神山，毕竟是在草原上，还是在“大冰川”以外的草原，并非是那座“风之城”！并且，在诸多“巫教”的神山之中，都是有“原始巫教”或者是后来的“巫教”，在上面建造了神殿的“古迹”痕迹。毕竟“山崇拜”，或者说是到了后来的“山神崇拜”，本来就是“巫教”的一部分！可是在那多达日大雪山的“山神崇拜”，却牢牢的和后来传入了此间的“佛教”联系在了一起，和“密法域巫教”无有干系。所以，“什巴混沌海”无论在甚么地方，都无可能在此处！它最大的可能是在“群山之王”之间。最大的可能就是在“什巴神国”之间！在那里，应有六条大河，应像是方正的“神国”一样存在，所以怎么会在这里，怎么可能在这里？“嘎乌盒”知道“拉康”很难相信，但是他还是说道：“‘什巴混沌海’之所以在这里，便是应天上落下来的火石——它高高的从天上砸下来，砸在了‘什巴混沌海’之中，将‘什巴混沌海’，留在了这里。所以你在此处，还有可能见到从天上落下来的，大的不可思议的‘火石’！”
第431章 、上山！
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