吴大虾整理了一下思路，接着说道：‘早在春秋战国时期，大量中原难民，由于不堪忍受战争的痛苦，陆续携带了大量的青铜制的‘戈’、‘剑’等，渡海逃亡到岛国。经过二百多年后，也就是华夏的秦汉时期，又一次出现较大规模的移民，铁器与此同时陆续传入岛国。后汉三国时期，岛国的邪马台国女王遣使贡魏四次，获得魏明帝赠送的绢、铜镜和大量的武器如‘铁矛’、‘铁剑’等。关于剑道的起源，准确的尚无法考证，但据史料记载，一千多年前的奈良时代，已经多次出现“击刀”一词。到了岛国的平安时代，流行‘太刀打’的称谓，此时的太刀也就是华夏的‘唐太刀’的山寨版。由此可以看出，岛国剑道受华夏刀剑武术的影响。到了江户时代，也就是公元1603----1867年，剑道又改被称作‘兵法’。当时的《孙子兵法》在岛国很流行，被称为‘大兵法’，而剑道则被称为‘小兵法’。通过以上这些史实，完全可以看出岛国所谓的剑道，其发源地就在华夏，戚继光将军通过《猿飞阴流》剑术，再创出《辛酉刀法》，只能说是返本还源而已，说去说来还不是华夏的东西。’‘卧槽，原来是这样啊，师弟你要不说，霍爷我还真以为剑道这玩意儿，是他们岛国原装货呢。不过说到这儿，霍爷我还有个问题，那就是既然我华夏早就有了，类似于岛国的剑道的技击术，那为什么戚继光将军还要借鉴《猿飞阴流》剑术，重新创出《辛酉刀法》呢？’‘霍师弟，这个还是愚兄来说吧。’陈真接过话头，说道：‘我华夏的双手剑双手刀，是从宋朝时候逐渐开始没落的。究其原因，主要还是宋朝缺马。’陈真刚说到这里，就被霍殿阁童鞋打断了：‘缺马？这是什么个情况？还有这缺马和双手剑双手刀没落，又有几个大子儿滴关系？’‘当然有关系，汉唐时期，我华夏国力鼎盛，长期对四夷处于战略进攻态势。这进攻自然就离不开强大的骑兵，所以，这个阶段由于形势的需要，国家组建了一支强大的骑兵队伍。有了高水准的骑兵队伍策应掩护，中原王朝在与北方游牧民族争锋时，步兵集团野战就不用太担心敌方轻骑兵的骑射袭扰，这种情况下，步兵集团更多的是考虑如何应对敌方骑兵的正面冲阵。由此一来，大量的弩兵、弓兵、以及持双手剑双手刀的步兵就有了用武之地。这持双手刀剑的兵种里，以大唐陌刀军为例，史称‘陌刀挥舞，如墙而进；当嗣业刀者，人马俱碎。’这史书上说陌刀军‘如墙而进’，就说明这个兵种在同骑兵作战时，可不是摆下大阵被动防御，而是正面主动进攻。此外在进攻的过程中，还要做到‘当嗣业刀者，人马俱碎’。要做到这一点显然就需要用到双手刀剑，猛力劈砍，单手刀剑显然很难做到。由此可见，是汉唐鼎盛时期，中原王朝对游牧民族长期保持战略进攻态势的国策，导致了双手刀剑成为沙场决胜的中坚，这才导致了这段时期，双手刀剑技击之法成为主流。从宋朝开始，由于传统牧马地燕云十六州，在残唐五代时就已被契丹人占据，朝廷缺乏骑兵，以及一些其他方面的原因，常年对北方游牧民族处于战略防御态势。此时的步兵集团第一考虑的是据城而守，即使迫不得已与游牧民族骑兵野战，由于缺乏骑兵掩护驱逐敌方以骑射方式，袭扰的轻骑兵，不得不放弃掉颇具进攻性的使双手刀剑的重步兵，将其改为身着重甲，能摆出刺猬阵不动如山防守的长枪兵，以及刀盾兵，再辅以大量的弓弩兵远程狙敌。这个阵势说的直白一点，就是一个能喷射刺针的刺猬，让别人无从下口而已。不管这刺猬有多强大，它都是刺猬，再不是虎狼了。也正是从这个时期开始，华夏的尚武精神开始慢慢缺失，最终才导致崖山梦断，中原陆沉。也正是因为从这个时期开始，双手刀剑不再是决胜沙场的中坚力量，慢慢的这双手刀剑技击之法，就在中原王朝失去了传承，反而是岛国这样的国家，将其发扬光大了。之后的元朝包括前清，都是靠骑兵得天下，根本就不重视步兵，再加上乱七八糟的禁武令，这双手刀剑的技击之法，就更没了恢复的可能。反而是明朝时候，戚继光茅元仪等军事家，通过倭寇入侵这事，才又重新看到了双手刀剑的巨大杀伤力，由此心忧武备，这才开始结合岛国刀剑技击之法，发掘整理华夏早已丢失的这门技艺。这就是《辛酉刀法》的前世今生。’‘卧槽，卧槽，卧槽，师兄大才啊！光是一套刀法，就能引经据典，洋洋洒洒整出一大篇，要搁前清那会儿，你考个武举那还不跟玩儿似的？话说都是习武之人，霍爷我就不知道这些，这尼玛差距肿么就这么大咩？’听完陈真有理有据的分析之后，霍殿阁童鞋满眼都是小星星，就特么掏出个小本本让陈真签名了。‘所以说你丫平时自诩观书知其大略，实际是不学无术嘛！怎么样霍师兄，知道差距了吧？’霍殿阁童鞋这才感慨完，吴大虾就在一旁吐槽了一句。‘卧槽，师弟你别说霍爷我，弄得人不知道，还以为你丫学富五车，你丫敢说方才师兄讲的这些，你早就知道了吗？’霍殿阁童鞋哪能吃亏，直接回怼了吴大虾一句。‘霍师兄，你丫自个儿不学无术，可别扯上你师弟我，方才五师兄讲的这些，我还真知道。你师弟我不仅知道这些，我还能提出一些略微不同的见解，你丫信不信？’‘哦？不同见解？师弟快说来听听！’这回没等霍殿阁童鞋说话，陈真就已抢先说道。‘师兄，你别听他的，这比霍爷我最清楚，丫指定是又要扯出啥金大爷的野史，作为论据来反驳你。反正啊，那金大爷的野史咱也没看过，还不是这比说啥就是啥。’吴大虾还没说话，这霍殿阁童鞋就在一旁怼了一句。‘霍师兄，这回小弟还真不用金大爷版野史作为论据，你丫信不信？要不咱哥俩打个赌，五师兄在一旁做个证。’霍殿阁童鞋一听吴大虾这么说，再一结合这比好像还没不靠谱过的事实，立马就萎哥了。只是本着爷们儿倒驴不倒架滴原则，硬撑道：‘尼玛，赌赌赌，你丫就他喵知道赌，好不好咱再肿么说现在而今眼目下，那也是化劲宗师滴身份，别一天到晚弄得跟常总手下的社团成员似的，也不怕跌份儿。’好吧，这比瞬间就选择性遗忘了不久之前，是谁第一个嚷嚷着要去马二娃临时盘口下注哒！吴大虾一看这比不接招，也懒得再和他计较，转身对陈真笑道：‘五师兄方才那一番分析，可以说是条理清晰，将这双手刀剑的技击法，在华夏本土没落的原因完全给讲透了。师弟我可以说是‘听君一席话，胜读十年书’，颇有拨开云雾见晴天之感……’‘吴师弟，你别净说好听的，愚兄可知道你常有不同见解，能发人深省，这里也没外人，你也不要藏私，说出来便于我等共同提高嘛。’吴大虾这还没说完，陈真就笑着将他打断。‘其实也没什么，五师兄说的都没错，只是你方才说宋朝是由于丢失了燕云十六州等传统牧马地，导致缺马，这才没能组建骑兵这一点，师弟我不敢苟同。’‘哦？难道不是？吴师弟有何高见？’陈真非常诚恳的问道。就连一旁的霍殿阁童鞋，这时也竖起耳朵，准备听吴大虾能说出一番神马惊世之论来。吴大虾整理了一下思路，难得的以一副沉重的表情说道：‘别的不说，光是靖康元年，北宋东京城破时，金兵还从牟驼岗皇家御马场，搜刮出两万多匹良马呢，这能说缺马吗？这些马可以说一点儿保家卫国的作用都没能发挥，最终全便宜了侵略者。可以说这和前清那阵儿，老佛爷拿着北洋水师的军费，修园子有异曲同工之妙。还是那句话，‘国虽大，好战必亡，忘战必危’啊！’说到这里，吴大虾拿起葫芦喝了一口水，继续道：‘不过北宋亡国这个锅，在小弟看来，不能让艺术家赵吉祥他老人家一人来背。’‘哦？师弟这是为什么？’霍殿阁童鞋好奇道。‘呵呵……他们老赵家，自打高粱河车神玩儿驴车漂移开始，就已经断掉脊梁了，正所谓上梁不正下梁歪，你丫还指着艺术家赵吉祥强爷胜祖啊！’‘卧槽，师弟，高粱河车神又是什么鬼？’霍殿阁童鞋继续刨根问底。‘就是宋太宗赵二呗，这比使了些见不得光的手段，夺了鸟位后，为证明自家比赵大能干，发动了北伐辽国的战争。由于他不会打仗，一路瞎指挥，导致宋军打得很艰苦，常常事倍功半。最终还给了敌人援军突袭的机会。那时候宋军也是真强，哪怕遇到突袭，也扛了下来，不仅如此，随着时间的推移，宋军竟然渐渐掰回劣势，辽军反而有了全军崩溃的先兆。就在这关键时刻，辽将耶律休哥身先士卒，带队冲击赵二黄伞盖所在，赵二竟然扔下军队，打马就跑，他这一跑，直接就导致了全军崩溃。这比在跑路的过程中，屁股中箭不能骑马，只得换了辆驴车，玩儿起了飙车，没想到这比驾上驴车之后，居然大展神威一路漂移，奔行一夜后，终于甩掉敌人，由此也成就了一代车神的传说。只是从此以后，宋军的脊梁也就断了，北伐也就成了一句空话，国家针对北方游牧民族的策略，也由战略进攻态势，转变为了战略防御态势。由此，依小弟看来，这才是尚武精神缺失的发端。’‘卧槽，驴车跑过了战马，这尼玛这车神名号还真是名不虚传啊！看来霍爷我想要练好车技，还真得没事儿多拜拜这位飙车界祖师爷了。’吴大虾讲完好一阵儿后，霍殿阁童鞋才反应过来，跟着吐槽了一句。‘还是师弟看得透彻，听你这么一分析，还真是这么回事儿。只是，我等现在是不是该去找李正林、王仲能等人探讨一下，兵器技击之法了。’陈真给吴大虾点了个赞后，提议道。‘嗯，这后面的搭手和拳赛也不用看了，咱现在就去找人交流一下兵器技击之法。’吴大虾点头道。欲知后事如何，且听下回分解。
第一百八十章 忘战必危
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