林远是个讲究人，既然是来听别人的道理的，说两句好话又不会死人。但话说回来，这枯荣禅功也的确是有些意思的，也应该是天龙中最被低估的武功之一。穿越前，基本上都在吹逍遥派。说什么整个江湖都在练武，只有逍遥派，是在修仙！不可否认，逍遥派的武功是很厉害没错，哪怕是现在的林远也承认这一点，最多就是逍遥派的武学理念对他没什么帮助，或者说是他都已经会了。最多就是凌波微步的易经八卦，填补了一些他在这方面的知识。而枯荣禅功呢？一个能将半张脸往前练四十年的武学，这还是未完全练成时的效果。这要是完全练成了，不是跟天长地久不老长春功一样的效果，而且还没有负作用？林远现在最看重的，已经不在是攻伐之类的武功。有着三个世界的武学积累，在这种自己随时可以‘飞升’的世界，根本没有什么厉害的手段是他需要的。他需要的，是能够提升生命本质，以及延长寿命的方向。在天龙世界中，逍遥派代表着道教的顶尖水准，其中能满足林远需求的，便是天长地久不老长春功。可惜这门功法有些邪门。之前在天山灵鹫宫时，林远对这门功法还有些摸不着头脑，总感觉云里雾里的。之后一路解析，也没有太大的进展。直到与扫地僧一战，被扫地僧燃烧生命的攻击打伤之后，他才突然想通了。天长地久不老长春功，听上去很神奇，但其最大的效果，只是‘长春’，而非‘长寿’，更不是‘长生’。什么是长春？就是无论多老，都能跟年轻时一模一样，但对寿命提升却没有太大的帮助。而其效果的达成，便是依靠着那独特的内力运行法门，以及那霸道的内力，将身体状态强行维持在年轻时期。但这门武学是有缺陷的。便是每30年，便需要返老还童一次，还童之后，功力打回原形，想要回复功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午时须得吸饮生血，方能修炼。从某种意义上来说，这门武学并没有完善，算是个半成品。可惜他与扫地僧一见面，扫地僧就跟饿了百八十年的猫见着腥一样，非要强行突破先天，结果把自己给作没了。否则，他还真想跟扫地僧好好探讨一下这门功法，看看是扫地僧当年创造这门功法时偷懒了，还是天山童姥没有练到家。而枯荣禅功呢？在没有确切的了解之前，林远不会轻易下定论，那样会造成先入为主的效果，影响他对功法的客观判断。“世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣‘，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常‘，南方双树意为‘乐与无乐‘，西方双树意为‘我与无我‘，北方双树意为‘净与无净‘。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。老衲不才，止步半枯半荣境界数十载不得寸进，惭愧，惭愧。”老和尚对林远很重视，也没有藏私。在阐述了一遍枯荣禅功的来历之后，便详细讲解起了枯荣禅功的道理。不，与其说是讲解，不如说是探讨。因为枯荣禅功的特殊性，在亲眼见到林远的第一面，他就察觉到林远的年纪并不如表面那么简单。不是什么虚无的年轻人的朝气，而是生命气息的感觉。枯荣禅功主修境界，再修武功，对于生命气息最是敏感，而枯荣大师在林远身上，似乎看到了梦寐以求的境界：非枯非荣，亦枯亦荣！现在的他，就如同少林寺的扫地僧一般。如同朝圣者见到了先驱，正以后辈的姿态，讲述着自己的道理，渴望着前辈为自己指明道路。不需要过多的言语，双方就已经明白了彼此的想法。如果是五十年前，或者是三十年前、二十年前，枯荣大师都不会如此。但他如此寿元将尽，若是再无法突破，多不过八载，短不过三年，便随时可能荣登极乐。枯荣大师修佛六十几年，终究还未能堪破生死大隘。能活着，谁想死？若能突破，他感觉自己至少还能再多活二十年，就如同十年前，他突破到如今的境界时，虽然半张脸恢复了三十岁时的相貌，变得有些诡异，但寿命却的确是延长了。既然是求教，那枯荣大师自然不会有所隐瞒。关于枯荣禅功的一切，他明明白白地说给了林远听，就差没手把手地教了。林远听了，不由得沉思起来。听起来，这门禅功的理念倒是不错，借用佛教经典中世尊释迦牟尼的故事，以拘尸那城娑罗双树为契机，居然演化出了一门足以延寿，甚至是逆转生死的功法。按照功法的描述，如果真的能突破到最高境界，延寿那是最基本的效果，还有种种神通奇效。创造这门功法的大理开国皇帝段思平，简直是天纵奇才！林远也突然明白了，为何枯荣大师在看见他之后，会将枯荣禅功这样的大理段氏嫡传武学说给自己听了。要知道。当初鸠摩智带着少林绝学来跟天龙寺换六脉神剑，枯荣大师宁愿亲手烧了剑谱，也不愿意做交易啊。只因为，他现在的状态，的确跟枯荣禅功的最高境界很相似。而且……林远问道：“段正淳把我会六脉神剑的事情也说了？”枯荣大师缓缓道：“阿弥陀佛！”一个会大理嫡传武学六脉神剑，又疑似将枯荣禅功练到了最高境界、返老还童的老怪物。这特喵的，要说不是段氏隐世的先祖，谁信啊？至于别人不姓段，而姓林？肯定的啊，既然都隐世了，那肯定不能用段氏的名义在江湖上厮混，而且动不动就把少林这种江湖泰山北斗的脸按在地上摩擦。真要是表露了身份，不是给大理段氏招惹麻烦嘛。至于回来问后辈武功的事情，肯定是想给后辈锻炼的机会，甚至是指点一二，免得优秀的后辈死于迷障，岂不可惜？嗨呀！林远嘴角抽搐，瞧着枯荣大师眼中那‘我已经猜到了一切’的眼神，重重地叹了口气。算了。别人爱怎么想就怎么想吧，反正他是懒得再多说什么了，毕竟人家也没把话说出口不是？但既然来了，又听了别人的功夫，林远也不是吹干抹尽不认账的主，直接开口说道：“你的路走歪了。”枯荣大师单手竖掌，一副果然如此的表情，道：“请施主指点。”林远摇摇头，“整个天下的武者，路都走岔了。”好大的口气！一开口，就把整个江湖、整个天下囊括了进去，要不是对林远的身份猜测，枯荣大师这么好的禅功，都准备开口骂人了。“人力有穷，而天地无穷。”一句话，让枯荣大师陷入了短暂的沉寂之中，而林远也没有停下来等他，继续说道：“武学的根本并不是争斗，而是提升生命的本质。所谓的招式、技法，应该是护道之术，而不应该成为核心的根本。”林远开始讲述自己的道理。这是与当今天下武学完全相背逆的道路，将如今的武学之道驳斥得一文不值，甚至是直接打成了旁门左道，听得枯荣大师禅心巨颤。他本以为自己修佛练心数十载，早已养成了一颗通透无比的佛心，可现在他才明白，原来自己还是差得太远了。再看林远时。这哪里还是大理段氏中某一位佛学高深、入门修行的前辈，这简直就是一尊魔，一尊要毁掉当世武学根基的大魔头！可偏偏，他无法拒绝这尊大魔头的道理，甚至还觉得这大魔头说得很有道理。‘阿弥陀佛！’枯荣大师闭上眼，心中默念佛号，可林远的声音却依然不徐不缓地传进他的耳朵里，在他的心中荡起轩然大波。林远是走在一条只属于自己的道路上。从穿越到笑傲世界时，他学别人的武功，理解别人的思想，到如今，他也渐渐找到了自己的路。尽管这条路，前路渺茫，但他依然坚定。凝无漏无垢之体，以太极无极之心，踏先天自然之境！简简单单三句话二十一个字，便是林远如今道路和境界的真实写照。不仅仅是枯荣大师在听，殿外段正淳、阿紫、天龙寺五本等人，也都在听。与枯荣大师谨守佛心不同，其他人都是听得如痴如醉，仿佛得见世间真理一般。唯一让他们心中隐约不安的，便是这林远的道，似乎与他们从小所学的佛学有着不小的差异。但是，对于提升生命本质的诱惑，没有人可以拒绝。林远此时，就如同古时的传道者一般，在与后来者讲述着自己所行道路上的一切。他现在也渐渐明白了，为何传说中会有那么多的讲道之人。不是为了所谓的公心、天下，而是因为同路之上太过于孤单，独自前行遇到的阻力太大，终究是想要能够同行之人，可以一同追寻前方的道路，踏足更高的境界。而这一类人，便是：道友！大道之友！林远的心在这一刻变得无比的通透，因为天地限制而看不清的前路，仿佛竖立着无数道紧固高墙的未来，在这一刻突然变得清晰起来。“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”这是九阴真经开篇之言，也是《老子》之中的道理，以往林远觉得自己对这句话的认识已经很深了，但此刻却又有新的感悟涌上心头。一时间，先天紫霞真气不自觉地从他体内溢出。不！不是溢出，而是从他全身经脉各处，开始与天地之气交感起来。这些真气如同薄雾一般，不过眨眼间，便将整个大殿完全笼罩，随后更是向着远方蔓延而去。起风了！伴随着紫气的蔓延，附近的空气仿佛都被搅动了一般，开始围绕着林远慢慢旋转起来。不可见的天地之气没入林远体内，随后又化作先天紫霞真气从林远体内散出。一来二去，这偌大的天龙寺上空，居然形成了一个肉眼可见的龙卷风，而且是从未见过的紫色龙卷风。偏生诡异的是，这紫色台风却仿佛是虚幻的一般。明明能让人感受到风和空气的拂动，但却连一张纸、一片树叶都没有搅动，就好像一切都是幻觉。可是，真的是幻觉吗？龙卷风的范围只在天龙寺大小，天龙寺外偶尔有行人经过，只要没进来的，都没有发现任何异常，仿佛这一切都不存在一般。可在天龙寺范围内的人，那些段氏子孙，全都目瞪口呆地看着这一幕，还有耳边那萦绕着的说不清、道不明的呢喃声。那声音仿佛充满了诱惑，让他们忍不住想要听得更清楚一些。可惜任凭他们如何努力，都无法做到，只能让自己的心变得焦躁无比。段正淳、本因等人也是如此。只有阿紫，她眼神迷离地望着林远，脑海中无数曾经不懂的武学知识，在这一瞬间仿佛开窍了一般，融会贯通。不是从星宿海学的毒功，而是从天山童姥、从无崖子那里学到的逍遥派武学。无论听懂的，还是没听懂的，都陷入了痴迷之中。唯独枯荣大师紧守心台，闭目皱眉，仿佛在承受着莫大的压力一般。不知过了多久，一切都停了下来，包括那紫气龙卷风的异象。林远依然洒脱地坐在那里，可整个人的精气神却是更耀眼了几分，让人无法直视。门口的阿紫、段正淳、本因等人，还沉醉而无法自拔。天龙寺内的僧人们，也是同样陷入了魔障之中，只有枯荣大师重重地吐出一口浊气。他睁开双眸，语气中满是说不清道不明的感情：“阿弥陀佛！施主之论，似仙非仙，似魔非魔。老衲自知不是施主的对手，但今日施主以道言乱我天龙寺佛心，老衲不才，请施主赴死！”
第三一二章 所谓道友，讲道异象
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