第701章 观想布施
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  击鼓的工具,乃是一支细长的骨槌,虽然被镀上了一层古铜色,但从轮廓上看,应是由大腿骨制成,看来也是一件人骨法器。

  鼓声奏响之后,主持诵经的褚离相便上前掀开了祭台上覆盖尸体的的帆布,擎落在四周山壁上的秃鹫顿时就像被激起了兽性,扑震着翅膀冲来。

  振翅之声伴随风势大作,同时四周的诵经声响起,与鼓声融为一体。

  “唔唵嘛呢叭咪吽/唔唵嘛呢叭咪吽……”

  “那是什么?”祁龙轩的目光丝毫没有受夺食的秃鹫影响,依旧死死地盯着那道腰鼓,传音问牟尼上师道。

  “是阿姐鼓。”牟尼上师不动声色,依旧合掌黯目,通过传音向祁龙轩讲述关于阿姐鼓的由来。

  所谓的阿姐鼓,也是鬼蜮舍身布施理念所催生出的法器,只是与人骨法器不同的是,阿姐鼓是由头盖骨和X皮配合制作,而且还是从十六少女身上活X下来的X皮和头骨。

  祁龙轩乍闻之下,险些没惊呼出声,但牟尼上师说道,在鬼蜮之中,能够为神献身是一件高尚的功德事业,而且并非所有的少女都能够获得这份荣耀。

  首先必须是圣洁的处X皮才能做鼓,为了保证圣女不会被尘世所打扰,最好还是无法与他人交流的哑巴,这样的人皮做出来的阿姐鼓,据说能够唤醒人心灵的佛性,能令人迅速生出悲心及脱离我执的传承,称为“断”法。

  对于这样的说法,祁龙轩不免觉得痴愚,但不可否认的是,鬼蜮的修行理念,确实对生死非常达观,尤其是对待死亡,所持的是一种近乎顺乎自然的平和心态,不嗔不悲,不怨不哀。

  仿佛一切都来自空灵,也就归于虚无。

  只是这样漠视生命,真的会获得修行的成就吗?

  图的是什么?难道是期待来世能够投个好胎?

  呵呵,祁龙轩内心诽笑,倒是不由想起了佛经中,佛陀也曾开示过多种苦行修持,其中就包括‘冢间坐’,即教导苦行者在坟场修持,口诵调似丧歌的仪轨,观想自己把自己的肉身切割,以此培养悲心,以提醒生死无常,策励行者珍惜身命、精进修行。

  当然,这样的修行只存在于观想的层次上,祁龙轩倒是还能理解,没想到鬼蜮这边竟然将割舍生命践行到这样令人发指的程度,不得不说,确是他无法做到的。

  嗵!嗵!嗵嗵!嗵嗵嗵!!!

  耳边,依旧传来低沉的鼓声,但祁龙轩似乎听到的,是亡者发出的声声呐喊。

  生命的葬歌回荡在寒冷莽荒的大漠上空,带着弃灵血魂的悲戚,仿佛还滴着殷红的血,交织出高贵而又悲怆的歌述。

  祁龙轩闭目感受,鼓声、诵经声与转经轮融为一体,空灵而疏旷,使人身心飘荡游离,仿佛脱离了天地,直面生命原来的本色。

  “唔唵嘛呢叭咪吽/唔唵嘛呢叭咪吽……”

  在一声声的佛诵中,辅轮天葬宣告正式开始,只见负责主持佛事的褚离相掀开裹尸布后,将尸体脸朝下置于天葬台,头部用黄色哈达固定在石柱上,随后盘腿而坐,诵念超度经文,手摇卜朗鼓,吹起用高僧遗骨做的罡洞骨笛。

  呜呼~呜呜~~

  嗵!嗵!嗵嗵!嗵嗵嗵!!!

  罡洞骨笛与阿姐鼓的奏击声交织在一起,久久的回荡在苍凉辽阔的天空。

  伏于周围群山之中的鹰鹫得到鼓号声,纷纷腾空,盘旋于天葬台上,陆续降落在天葬师周围,围成一个圆圈,静静地注视着那边的一举一动。

  祁龙轩目光紧随看着,发现那些秃鹫不怎怕人,似乎还很听话,在褚离相一曲奏完,转身向周围的鹰鹫示意后,鹰鹫纷纷上前,不多时,尸体上所有的肉和内脏都被吃得干干净净。

  布施的过程大概持续了半个时辰,眼看被送上天葬台的那具尸体被啄食一空,主持天葬仪式的褚离相再次上前,将秃鹫群驱赶掉后,转身朝围坐四周的僧众合掌行了记佛礼,后又做了个请势,众人纷纷起身,来到天葬台边围观起来。

  祁龙轩不解何意,牟尼上师解释说,观看布施者的遗骸也是观想修行的一部分,据说能够通过观看尸骨获得特殊成就,断除我执,从而获得解脱。

  因为鬼蜮修行认为,肉身,也就是人们所执着的这个“我”,实际上是由色、受、想、行、识五蕴组成的,而五蕴聚合的本身就是空无自性,但人们却执着的把五蕴的‘空’认为实有,从而起惑造业,流转生死,不得自在。

  所以,要想解脱首先就要断除‘我执’,而辅轮天葬正是基于这个基础而产生的,所以观看舍身布施能够获得修行感悟,这点祁龙轩倒是不可否认。

  但是佛理他都懂,也就没指望仅凭这样就能获得什么成就,只是百无聊赖的跟着人群过去,走个过场做做样子,心里其实说不出的嫌弃。

  趁着众人都在观想尸骨的时候,祁龙轩的注意力开始落到了天葬台上。

  天葬台其实简陋,由一块块厚实的长条形花岗石毛坯垒成,西侧有一根碗口粗的石柱,石柱上系着一条哈达,用以固定遗体头颅之用。

  东侧并列着两块高出天葬台基座半米高的石台,上面搁置着一些刚从尸骨上取下的‘零件’,血迹斑斑,透着几分阴森。

  牟尼上师解释说,那是布施者身上适合被制成法器的骸骨,并非所有的僧者的骸骨,都有这个荣幸能够在死后被制成法器。

  祁龙轩内心鄙夷,简直恶心到反胃,继续观察起周遭的一切,他发现除了天葬台外,四周还有残存的台基痕迹,上面铭刻着一些连他这个在佛忏中,修行百年的通佛者都看不懂的文字。

  倒是一些类似于太阳、火焰、牧羊犬、神牛与大象的崇拜图腾,让祁龙轩隐约有些猜测,应是当年祆教攻占天圣山后,在天葬台的原基础上,所修筑的寂没之塔,后来佛教重夺天圣山后,又给铲除了。

  “阿弥陀佛!”

  “无声色难,界心牟利,波耶气释,答迷身悲。”

  “吾身舍利,具受无量,为利众生,受诸菩提。”

  就在祁龙轩正为这个发现而陷入沉思之际,突然听见身边众僧纷纷诵念起了咒语,在褚离相伸手往天葬台边的那根石柱上拍了一下后,便听轰隆一声,整个天葬台竟然裂开来,上面的尸骨随即坠落下去。

  祁龙轩目光一凛,这才发现天葬台下面竟然是镂空的,连接着深不可测的深井。

  猛然一个念头,使得祁龙轩身体巨震,双目豁然圆睁,仿佛在心中确认了什么可怕的东西,整个人完全怔住了。

  耳边,升起了那日在贵霜佛宫时,牟尼上师无意间说的,被他漏掉的一番话。

  “因为天圣山陷落后,教皇阿刹迈真不甘沦为战俘,号召百万信徒投井殉教,战后佛宗住持‘楼至韦驮’下井探视,发现祆教信徒骸骨堆成尸山血海,怨力深重,众佛埋骨之地已然被异端邪血污染了。”

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