第六十五章 穴位之说
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  “九首的事,你们可不能传出去,特别是各家的小娃们,这事得严加保密,你得去跟每家叮嘱一声,把这事烂在肚子里。”

  李道陵听着陈丰的话后,心中一直想着该如何教钟文,可这观中,不管是谁,基本都知道钟文的天赋高的有些不像话,对于保密之事,虽有叮嘱,但却一直也没有严格的去管制,这才又一次的向着陈丰说起保密之事来。

  “观主,你放心吧,这事谁也不会说出去,除非他不想在观中待了,不过一会儿,我会再去叮嘱一声的。”

  陈丰知道这事是大事,可不能不小心,而且事关整个龙泉观的未来,他也是这龙泉观中的一份子,其他人也同样是,这谁要是把这事给捅出去了,招来了大麻烦,这一切都将改变,任谁也不想过着那被人欺压的生活。

  “九首现在在查看关于穴位的书籍,他虽然入观的时间短,但却是很努力,以前也未曾读过书,很多的书他只能靠记,好些不太懂,只能慢慢教,好在他的记性好,这也算是补了他这些年没有读书的缺憾了。”

  李道陵望着藏书的屋子,心里一直不得劲,感觉像是担误了钟文好些年一样。

  陈丰,也望了望那间屋子,知道里面有着不少的藏书,他也曾经去看过,只是对于他而言,读书,好像并不能给他带来什么变化,陈丰追求的是武道上的突破,所以一直以练功为主,真要让他静下心来读书,那还不如杀了他才好。

  “观主,要是以前知道九首有此天赋,早就该收他进观中了,可惜,一直也未曾注意他。”

  陈丰也在惋惜,如果早几年把钟文收入到观中,说不定,这几年下来,钟文早就不是如此了。

  “是啊,不过现在也不晚,毕竟九首还小,还有不少的时间,以后好好教导,必然会有所成就的。”

  李道陵知道,九首确实错过了最好的年龄,不管是读书也好,还是习练功夫也罢,都不是最好的时间段,如果在钟文六七岁的时候收入到观中,到如今,想来也算是小有成就的了。

  此时的钟文,早已沉入到他背诵穴位中去了,至于外间的师傅与陈丰的聊天,他可不会去关心,现在的他,只想尽早把这些穴位记住,并且搞清楚每一个穴位的功用。

  钟文不知道穴位具体有多少个,也不知道如何运功行功什么的,但对于记住这些穴位,肯定是有好处的,就连师傅都说了,抱元功的行功,是需要通过穴位的,所以,钟文才这么急切与努力。

  随后,吃完早饭后的钟文,又钻进到藏书的屋子里去了,继续着他的背穴位书籍当中去了。

  这一切,看在李道陵的眼中,心中甚是欣慰,有如此努力勤奋的徒弟,他自认为足矣了。

  虽然,这一切在钟文的心中,很是正常,可在李道陵,或者陈丰的眼中,就属于一种勤奋努力的状态。

  钟文只是想快速的把穴位记在脑中,便于以后学抱元功的功法运行,当然,更是为了学成功夫,好保证自身的安全罢了。

  这些或许李道陵道他们并不知道,真要是知道了,估计也不会怪罪钟文,谁不想自身强大一些,除了能保证自身安全之外,还能保护好家人,这一切在他们的眼中,好像并不会引起他们多大的不同意见。

  一整天,钟文都在翻书,记忆中度过的,哪怕到了夜晚后,钟文依然拿着一本书籍在翻着。

  第二天清晨,钟文在李道陵的教导下,开始了第一次的运功。

  “九首,你要感受下丹田处,意想着有股热气,引导他,导向任脉……”

  李道陵摆着站桩的状态,开始向着钟文一字一句的教导,好在钟文昨日一天里翻看关于穴位的书籍,也知道了绝大部分的穴位在哪,以及正经与奇经的位置。

  钟文依照李道陵的指引,开始意想着丹田处有股热气,或许对于普通人来说,这股热气是不可能存在的,但好在钟文已经站桩半年多了,自然能随意的感受到,指引着往着任脉而去。

  从清晨开始,一直持续了两个时辰后,李道陵才结束了对钟文的教导,只是让钟文好生记住刚才运行的路线,钟文心中明白,这一切,将是一个新的开始,而且自己体内的那股热气,更像是一股内气。

  这一切,使得钟文异常的兴奋,近一年的时间,终于可以学功夫了,而且还是内家功夫,这使得他更加坚持着要好好去背那些穴位图了。

  虽说人体的周身穴位有八百三十个之多,可在唐朝时期,却是没有被发现出这么多的穴位来。

  人体有着正经与奇经之分,正经,指的是十二正经,而奇经,自然指的是奇经八脉,也就是俗称的奇经八脉。

  十二正经的名称为:手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳阳胆经、足太阳膀胱经。

  奇经八脉的名称为:任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

  在每条正经还是奇经八脉上,都分布着不少的穴位,同样,各经与脉之间的联系,也是不可分割的。

  在黄帝内经这本奇书中,共有记载总计一百六十个穴位,这也是有史以来,第一部记载关于穴位的书籍了。

  而到了晋代,皇甫谧编著的‘针灸甲乙经’中,却是记载了三百四十个之多,而且有着一一的介绍论述,皇甫谧可以说是针灸鼻祖了,而他所著的‘针灸甲乙经’也是华夏史上第一部针灸学的专著。

  而一直到了宋代,王惟一重新对穴位重新厘定穴位,订正讹谬,撰著‘铜人腧穴针灸图位’,并铸造出了针灸铜人等伟大的成就,供后世学习。

  穴位,在中医界中,又有着不一样的存在,在华夏的古代中,看病治病,基本是不脱离穴位的。

  直至现代,中医以及针灸之术,渐渐式微,使得中医渐渐走向没落,这也算是整个中医界的悲哀。

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