第二三八章 魔乱帝心
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  且说自商汤立国至今,传国六十万年之久,虽有兴衰,但国祚绵长,历史未有。到了末帝纣王子辛时,气数已尽。虽初时纣王也有雄才,然天欲使其灭亡,渐渐昏聩暴虐,终至亡国。

  纣王乃帝乙之三子也。帝乙生三子:长曰微子启;次曰微子衍;三曰寿王。

  因在某一日,帝乙游于御园,领众文武玩赏牡丹,飞云阁塌了一梁,寿王托梁换柱,力大无比;丞相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫,乃立季子寿王为太子。

  后帝乙崩,托孤与太师闻仲,遂立寿王为天子,都朝歌。文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。

  中宫元配皇后姜氏,乃东伯侯之女。西宫妃黄氏,乃镇国武成王黄飞虎之妹,老将黄滚之女。馨庆宫妃杨氏,亦出自名门。

  三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商。

  诸侯者,有四路大诸侯率领八百小诸侯:东伯侯姜桓楚,居于东鲁,乃炎帝神农之后。南伯侯鄂崇禹,乃炎帝神农之子,天神祝融之后。西伯侯姬昌,巨于西岐,封国周,乃人皇轩辕之后。北伯侯崇侯虎,史皇氏之后。

  每一镇诸侯领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。纣王七年,春二月,忽报到朝歌,反了北海七十二路诸侯袁福通等。太师闻仲奉敕征北。

  一日,纣王早朝登殿,设聚文武。金銮殿上顿时朱紫云集,公卿遍地,共同朝拜纣王。此番场面,虽是人间天子,但亦有宏大气象。但见:

  瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀八百喷金炉,则见那珠帘高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低回。

  就在这时,朝歌城上空,无声无息弥漫一片金光,只见色彩缤纷,祥光瑞霭中盘坐一尊佛陀,满面慈祥之色,悲苦的眼神之中仿佛要渡尽世间一切罪恶,但眨眼间又是万象幻灭,众生沉沦,魔染三界,在一团金云祥光之中演绎世间至恶之象,却毫无违和。

  这佛陀现身,显露非同寻常之相,饶有兴趣的看着金銮殿之中的朝会,突然手一指,一道金光落入纣王眉心,随即隐匿不见。

  天子问当驾官:“有奏章出班,无事朝散。”

  言未毕,只见右班中一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,山呼称臣:“臣商容待罪丞相,执掌朝纲,有事不敢不奏。明日乃三月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香。”

  女娲纣王刚要回答,突然脑中一空,竟想不起女娲娘娘是何人,不由疑惑道:“女娲有何功德,朕轻万乘之尊而往降香?”

  群臣面面相觑,虽女娲娘娘在民间正祀渐少,但因天皇伏羲氏祖训,历代人王对她皆有奉祀,纣王岂有不知之理?不过此时见其一脸疑惑,茫然之色并非作伪,只当大王早晚操劳国事,一时犯了迷糊。

  商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。混沌初开时,本无人族,天帝治世以来,因感三界生灵不修善果,暴虐好杀,遂命女娲娘娘造化一族,以取代万族做天地灵长。”

  “后来有那共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲娘娘再奉天帝命,乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香。”

  纣王闻言,心中疑惑稍解,点头道:“既是福德正神,先造人族,乃孤王之母,后补青天,乃孤王之恩人,孤王自当亲往祭祀,准卿奏章。”

  旨意传出:次日天子乘辇,随带两班文武,往女娲宫进香。此一回纣王不来还好,只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。

  驾出朝歌南门,家家焚香设火,户户结彩铺毡。三千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝文武随行,前至女娲宫。

  天子离辇,上大殿,香焚炉中;文武随班拜贺毕。纣王观看殿中,景色华丽异常,但见:

  殿前华丽,五彩金妆。金童对对执幡幢;玉女双双捧如意。玉钩斜,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭;袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。

  纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

  古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”

  纣王原本好色,只是此前有太师闻仲在朝,不敢暴露本性。此时太师出征数年,他早就有意广选天下绝色以充后宫,但顾忌群臣反对,是以暂作忍耐。

  这时一见娘娘玉容,如此绝丽女神,见所未见,心中便自蠢动,但思及此乃人族母神,悚然心惊,顿时按下心思,准备祭拜。

  只是脑中突有一道金光化为斗大舍利子,射出祥光,阵阵禅唱之声灌脑,脑中幻相频生,只见天女曼妙而舞,轻纱薄裙,极尽诱惑,口中发出靡靡之音,在梵音之中更显诱惑无穷。

  纣王精神一阵恍惚,顿时本性毕露,神魂飘荡,陡起淫心,且被无限放大,竟自突破敬畏之心与道德枷锁。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有三宫六院,并无有此艳色。

  当下吩咐:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫粉壁之上作诗一首:

  凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

  曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。

  梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。

  但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

  天子作毕,洋洋自得,又自惋惜失望,如此绝色,本应是宫闱恩物,却只是一座雕塑,无缘得窥真颜。

  丞相商容见纣王做此淫诗,顿时大惊失色,启奏曰:“女娲乃上古之正神,朝歌之福主。老臣请驾拈香,祈求福德,使万民乐业,雨顺风调,兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明,毫无虔敬之诚,是获罪于神圣,非天子巡幸祈请之礼。愿大王以水洗之。恐天下百姓观见,传言圣上无有德政耳。”

  纣王不悦道:“朕看女娲之容有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意?卿毋多言。况孤乃万乘之尊,留与万姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦见孤之遗笔耳。”言罢回朝。文武百官默默点首,莫敢谁何,俱钳口而回。

  此时虚空之中,那盘坐的佛陀面露诡笑之色,暗暗得意道:“准提,平日里你佛教做的龌龊腌臜事尽往我魔教头上栽赃,今日也尝一回被人栽赃的滋味。佛魔一体,同源而出,我之手段足可乱真,便是圣人也难查端倪,看你如何辩解?”

  “还有女娲,你想要骑墙观望,本座岂会给你机会?今日添一把火,看你还能不能坐得住?”

  他看着女娲宫中粉壁之上的淫诗,心中颇得意,挥手抹去种种痕迹,然后消失不见。

  且言女娲娘娘降诞,这一日原本是她和伏羲化形之日,此后便作为生日,自伏羲转世人族后,虽然有了新的生日,但三月十五这一日,还是会和女娲娘娘一起庆生。

  娘娘在三月十五日往火云宫朝贺伏羲,又受三皇五帝拜贺,一番热闹之后驾车而回,坐于宝殿。玉女金童朝礼毕,娘娘抬头,看见粉壁上诗句,大怒骂曰:“殷寿无道昏君,不想修身立德以保天下,今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六十余万年,气数已尽;若不与他个报应,不见我的灵感。”

  女娲娘娘心中恚怒,即唤碧霞童子驾青鸾往朝歌一回,要教训纣王,以作报应。

  却说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。正行礼间,顶上两道红光冲天。娘娘正行时,被此气挡住云路,因往下一看,知纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂回行宫,心中不悦。

  思来想去,娘娘心意难平,闷闷不乐。想自己身为人族圣母,纣王竟起淫心,如此心思,违逆伦常,禽兽尚不为也,何况人主?

  然纣王乃天定人王,名义上也是天帝之子,自己若要私自惩处,且不说气运反噬,便是天帝那一关,也过不去。

  思虑片刻,娘娘又乘青鸾径自来到天庭,入弥罗宫见驾,见礼落座之后,天帝已知其来意,笑着道:“国之将亡,天子暴虐荒淫,原属常事,不过纣王此举,确实欠妥,但或有此心,未必有此胆量。此中种种隐秘,不可不察,以免做了别人手中利刃而不自知。”

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