第42章 竹王传说
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  张阳的固执,让杨依心里十分忐忑。

  杨依总觉得,如果让张阳明天去参加这个群众会,指不定他会弄出个大矛盾出来。

  然而,今天可是定了鸡苗,说好明天就送来的,这时间错不开啊。

  去金盆集市领那免费的水壶倒在其次,关键是,那鸡贩子只认她,不认别人啊。

  思前想后,杨依只得对张阳三令五申:“我明天自然要去金盆,开会的事儿,你去吧,但你必须记住,第一,别说话,第二,不能有任何不文明动作,第三……”

  张阳只是笑,嫂子说了一箩筐,最后他就三个字:“知道啦!”

  张阳当然知道,自己无意间获得特殊的能力,这一切绝对不是无来由的。

  光是鬼手的超强能力,能让白菜疯长,能让竹林鸡听使唤,这就够震撼的。

  既然村里做竹酒一开始就要给自己一些波折,那就让暴风雨来得更猛烈些吧!

  翌日,早起的杨依又一次对张阳三令五申,这才离开了双山村。

  张阳倒好,反正已经确定了今天就是去捣乱的,因此他赶到村公所后,反正乡亲们都还没有来齐,他自个就躲进了竹林里,跟鸡们在玩儿。

  还别说,跟这些听话的竹林鸡玩儿,还真的一件趣味十足的事儿。

  这让张阳更加自信,今天下午,自己就可以在自家竹林里开始养鸡,这就是对苏书记他们一记狠狠的耳光。

  十点不到,群众会开始召开。

  张阳谨记嫂子的教诲,一直隐藏在竹林中,不说话,不做不文明的动作。

  但张阳很清楚,该他出面的时候,他一定会震慑全场。

  群众会主要围绕昨天苏菲、陈香香和赵美丽的核心会议来开展。

  会议第一项议程,由赵美丽主任传达昨天的核心会议精神。

  第二项议程是陈香香专家讲话,她分析了双山村的地理、气候、竹林等,最后她简述了竹酒酿造后,将会成为一个超强的特色产品,从而打造地方的特色产业。

  乡亲们自然听得一愣一愣的,竹酒酿造,利用竹林,怎么搞?

  第三项议程紧锣密鼓地进行着,苏书记做了重要讲话。

  苏菲说,经过了这些天的摸底排查和统计,对于双山村各家各户的竹林面积,已经基本一一记录在案。

  苏菲还说,项目工程一开始,政府就开始兑现对大家的补贴。

  “我们有相关的补贴指标,下一步我们会进一步核实各个家庭户的银行账户,并会对补贴金额进行核算和张榜公布,再然后第一时间把补贴款打入你们的卡上来。”苏菲挺了挺胸,继续说:“好了,大家也不要问你家可以得到多少补贴,相信我的一句话,你们拿到的补贴,比你们编制竹器的收入要高很多,下面,由大伙儿和村长李强逐一签署合作协议。”

  就这么签署合作协议?

  张阳知道,自己该出场了。

  “鸡们,你们能祝我一臂之力吗?我想要你们排队跟我出去和这些乌合之众抗衡一下,怎么样?”张阳刚才跟鸡们已经完全熟络,此刻索性直言询问。

  “咯咯哒——咯咯哒——”

  鸡们还真听懂了张阳的话,全都聚拢过来,裂成了方队。

  “排成一路纵队吧,跟我出去后,把整个村公所门口的人们全都包围了,OK?”张阳提议道。

  “咯咯哒——咯咯哒——”

  刚刚列队的鸡们,全都散开,瞬间排成了一个长长的队伍。

  张阳走在前面,大摇大摆地走出了竹林。

  张阳还大声喊:“乡亲们,这么快就签署卖身契约了?等等,我说两句行不行?”

  大伙儿冷不丁听到一声断喝,就都循声看去。

  这一看不打紧,一看,眼珠子就再也没法离开了。

  因为张阳的身后,几十只鸡排成了一列长长的队伍,一个个耀武扬威地走出了竹林。

  张阳要的就是这样的效果,他带着鸡群直接绕着村公所门口走了一圈,起点又是终点,当鸡们已经将所有群众和领导们包围起来了,张阳这才停下。

  更令人震撼的是,张阳一站定,那么多鸡也是齐刷刷地站在原地。

  “乡亲们,知道我刚才为什么那么说话吗?”张阳朗声说:“想必,大家都还不忘,我们就是竹王的子孙,竹崇拜,是我们彝族人的一大图腾,关于更多竹王的传说,你们都比我清楚。但现在,我们赖以生存的竹林,转眼就要转让给村委,你们就这么心甘情愿?”

  张阳这一番话可是说的义愤填膺。

  但乡亲们似乎都在玩味着周边那些呈包围之势的鸡们,似乎对这一番话并不感冒。

  尤其是苏菲、李强等人,正在低头窃窃私语。

  张阳环视一周,脑海里想着的是竹王的典故。

  反正大家都一愣一愣的,张阳继续摇头晃脑说:“夜郎者,初有女子浣于遁水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿,归而养之。及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为姓。武帝元鼎六年,平南夷,为牂牁郡,夜郎侯迎降,天子赐其王印绶。后遂杀之。夷獠咸以竹王非血气所生,甚重之,求为立后。牂牁太守吴霸以闻,天子乃封其三子为侯。死,配食其父。今夜郎县有竹王三郎神是也。”

  这是张阳引经据典随口说出来的,乡亲们的视线渐渐地从那些鸡们的身上转移过来,但是,这一段话,却又是听得一愣一愣的,根本就听不懂。

  “其实,我们彝族,都是夜郎的子孙,夜郎者,生于竹,倘若将竹林供奉出去,这跟卖了祖宗有什么区别?”张阳将声音提高了八度:“在民间,我们彝族又被人叫做倮倮,传说太古时代,在汉水面上浮着一个蓝竹筒,流到岸边后爆裂了。从筒里出来一个人名叫阿槎,生下来就会说话……他住在地穴里,过着采拾和狩猎的生活。有一天,他拿着木矛到麻达坡去打猎,看见梨树脚下睡着一个形貌似狗的女猕子。起初他有点害怕,不敢走过去,后来见她没有什么动作,他的胆儿壮起来了,便慢慢走近她的眼前,就在那郊野丛草间配成夫妻。此后,他们的子孙,便是倮倮,也即是彝族。”

  这次,乡亲们都听懂了。

  乡亲们的耳旁似乎还在回想着张阳刚才的那一句话:“倘若将竹林供奉出去,这跟卖了祖宗有什么区别?”

  一个年长的老人第一个站出来:“小张阳,我听你的,我家竹林,不签了。”

  另一个中年的女人也高声说:“我家也不签了,我怎么可能把我家祖宗给卖了?”

  “对,不签了……”

  “我的也不签!”

  “能够想着不签的,都具有咱们倮倮的民族血性,乡亲们,散了吧!”张阳最后补充了一句。

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