被菜刀磨过的这种燧石刀用于裁剪皮革也无往不利。可以非常轻易地把动物皮切割开来，而且切口平整，这样一来对我们的原始“纺织”业也是一个巨大的推动。只是碍于，形状大小，难以做更进一步的细致加工，这使得我更加渴望金属工具的诞生。
那个时候，我异常渴望有一把金属刀片，因为在我看来，无论是路边摊上的仿冒蒙古弯刀也好；无论是剥水果皮的水果刀也罢；甚至是削铅笔的小刀，它们都能被菜刀磨制成纤薄而锋利的刀片。如果我们有了这种磨得锐利的刀片，就可以把动物的整皮张拔下来，用树枝叉撑开了，晾到空地上，然后会有一群鸟飞过来，停在张开的皮上，把上面清理的干干净净，在那之后我们再取下来，就是一大块可以拿来直接利用的皮革了。
不过，在拥有金属刀之前，我们大大利用这种工具。我的原始伙伴们，在加工燧石工具方面拥有与生俱来的天赋，长期的手工作业，使得他们拥有了一双看似粗糙，实则细腻的巧手。我丝毫不怀疑，他们能利用这些锋利石头加工出一些精美的艺术品来。他们能按我的要求把这些石头嵌到任何我所需要它们待的地方，从而制成了许许多多很管用的燧石工具。而我从中也受益菲浅。如果这个时候再让我上手工课，我就可以得120分。
我的处女作是一块扁平的骨头，就象之前我在电视里看到那样，这块板上漏空有矛杆托架，握把上有指槽，这是一种长矛投掷器，它可以大大加强土矛的打击力量和准确性。这东西很具有观赏性，我深信它在经历过漫长的岁月之后会被放在博物馆里最显眼的位置，无数人对其瞻仰，并说它是出自名家手笔。
我把这东西给了大力，并教了他使用方法，他一高兴，张开双臂要拥抱我。于是我就必须鼓足勇气接受，因为被大力使劲拥抱的时候，能听到自己肋骨发出“咯咯”的声音，多抱一会，会两眼发黑，头晕目眩，最后导致窒息。
另外我们也制作了一些按有细小燧石尖的原始锯子，这种东西不光大力使不了，连我也使不了，需要非常的耐心，力气稍一使就会把上面的锯齿给蹦没了。
有了这些工具后，我就带着人跑到树林里去伐木。我想，在制造金属工具前，还是需要先把村落建立起来，那样会更好保障人的生命安全，毕竟生命还是第一位的。
这片树林里有一种树的粗细非常适合做木栅栏，我打算砍下它们，用其把我们驻地的外围都搭起一圈木栅栏，那样就安全多了。当然不能是之前的“猪圈”搭法，那样得把这片树林砍去四分之一；这次必须采用马厩搭建法，竖的粗木桩和横的细木条钉制连接到一起。
这次我们去伐木的时候，过去用的植物锯条已经只剩下6根了，而且这种锯条一根至多也只能锯两棵树，然后上面的齿就会变得很钝，或者是蹦脱。所以这次我们燧石工具就发挥了威力。
那是我有生以来第一见到这样热火朝天的伐木景象，我的同伴们还有那些劳改者们拿着各种匪夷所思的武器和树木干上了，他们用的是植物锯条、燧石斧、燧石锯、甚至是燧石刀。
虽然手中的工具并不适合用来伐木，但我的原始同伴都是见到手枪以后一脚踢进阴沟，然后拔刀相向的好汉。所以说那个场景真是太匪夷所思地猛烈了，只见他们不遗余力地把这些燧石工具砸向这些树木，然后不断地有燧石斧头或刀头蹦飞掉落，但他们还是弃而不舍，扎紧了再砸，全都是一副把脸憋得通红，鼓着腮帮子，咬牙切齿的样子，不是树断就是人趴下的架势。
当然这其中也包括了这些俘虏们，他们干得异常卖力，这个时候，我们已经把他们脚下的绳子给切断了，分成了两人一组拿着锯条锯树，我丝毫都不怕他们逃跑，因为他们无处可去，更何况他们没有任何逃跑的意思。
我不停地指挥他们，必须让他们分开一段距离，不然斧子和刀子蹦飞出来，伤到自己人，另外我还必须让一些使刀子的同伴，去砍比较细的树木，不然他们会把自己砍得精疲力竭。
砍下的树木，则阿大和阿二则负责扛回营地。当等到积攒有了足够的木料后，我们就大兴土木，开始了建造村寨的大业。
修建围栏的工作是这样的，我打算把粗大的桩木分隔一定的距离钉入地下，然后再用比较细的木头将它们横向钉制连接起来，这样一来，就不需要用把木桩子一根紧挨着一根，也就大大减低了耗材，最后围成了一个巨大的木栅栏圈。
但这个时候我发现自己出现了一个失误，因为我们这里还没有钉子，所以没法把这些细木条钉上去，于是我就用藤条代替了细木条绕扎在桩木上。这里的河边有许多结实的藤条，用它们密密实实地绕扎起来，效果跟细木头应该是一样的，因为这里没有人，野兽都不会自己解绳子。
有树林的三面可以利用里圈的树，靠湖的一边则钉上木桩子，最后用结实的藤条扎到一起，全部围起来以后，就象我平日里所看到的农场的马厩一样，所以说我们这个地方最后形成的样子是一个马厩围着一个猪圈。虽然这东西的外表很寒酸，形状也不规则，但那些树木和藤条却给了我一种最初的安全感。最后，我南满和西侧的湖边设计了两道木栅栏门，那样大家伙就可以进出自由了。
我想我可以管它叫做“村寨。”事实上，到了21世纪，一些非洲土著居民的村寨并没有比我们的好出多少。
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