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  念亲恩

  (这是平凡心的闲谈杂记里的一段章节,其实也没什么,就是自己闲着没事情的记录下来的一些东西,不算是书,看的人不多。今天正好想跟大家说一下,关于九五更新的问题,顺便也把这章带上,呵呵,让大家点评一下。

  那么,现来说说平凡心更新的问题吧,进VIP是为了生活,也是为了更好的把书写好,写完。当然,如果大家在允许的情况下,就多支持一下,如果不方便也没关系,平凡心保证更新。现在平凡心一共有五本VIP书,三本已经写完的,一本暂停在整理中,现在全力写九五。所以,速度方面大家放心,公众版如果没什么特别原因,平凡心这段时间也会保证每天更新,至于VIP当然会稍微多一点快一点,请大家一定要谅解要支持。公众版的更新时间,一般会在晚上八点左右,VIP的因为一天会更新多章,所以时间不是很固定。

  呵呵,对了,还有件事情,如果VIP的朋友有票的话,也要支持一下哦,呵呵,谢谢大家了,好了,就罗嗦到这,下边的文章大家可以看看,恩,自我感觉不错哦,呵呵!这章的名字呢,正好取自一首歌名,念亲恩,希望大家喜欢。)

  我们现在谈的孝,不是要让人去做什么伟大的事情才是孝,平平凡凡的就可以,平常的小事就可以。那怕是对父母多一份理解,对一点关心,这都是孝道。

  在西方有这样一个故事,一所公寓里住着犹太人、法国人、美国人和中国人。一天,公寓发生火灾。犹太人急忙搬起他的保险箱就跑,法国人先忙着往外拖他的情人,美国人急于抱出他的妻子,中国人则先背出其老母亲。由此可见中国人的孝道就是再外过人那也是出名的,不过时至今日,中国人的“孝道”已经有一部分悄悄的发生了变化,其中有一部分最惹眼的,就是那些把孝道用错地方的人,把孝敬老人用到了小的身上,变成了敬老不如爱幼。

  青年人忙休闲,中年人忙事业,老年人忙家务。世上只有妈妈好,但愿妈妈不要老;年轻的妈妈是个宝,老了的妈妈是根草。这是《世上只有妈妈好》的新歌词。从这里就可以看到现在的变化,前几年这种现象最突出,所有人都在关注着。又过了几年,这个话题好象淡了,是这个问题不存在了吗?不是。用句现代话讲,这个问题已经是过去时了,赶不上潮流了。早就有新的问题凹显出来,但是这个问题却真真的存在。

  首先这种观念就要不得,就跟我开头讲的那个小故事一样,如果你自己给自己的孩子做个榜样,那么以后你的后果绝对不会好到那去。虽然现在中年人都很忙,压力也都很大,要一手托起两边的老和小,但是绝对不可以在心里有一点坏心思。想想父母小时候辛辛苦苦把你养大,到了老了还要受各种气,说真的我不反对父母干点活,因为我认为只有运动的人才能保持健康。要不一个人就会失去活力,没有了动力,没有了目标就算没有病人也很容易就跨了。

  但是让父母劳动只是运动的一种,如果在可能的情况下,必要的劳动无所谓。但是绝对不能因为自己给自己找到理由,就把一切都推给父母,好象这些就都是父母应该应分的,如果家里条件允许可以让父母进行各种健康运动。如果家里条件一般,可以让父母参加少量的家务劳动。

  其实这都不是主要的,父母只要还能动得了,就绝对会无怨无悔的为自己做一切的事情。关键是在子女的那颗心,以前咱祖先们够穷了吧,不也有挖大腿上肉给老娘吃的孝子?同时也发生过《墙头记》里的故事,几个儿子轮流养父母,赶上闰月,把老人架到墙头上推来推去……。这在现代社会不是很常见吗,如果看到一个古稀老人,颤抖着拿着状子去告自己的子女,而那些子女一个个衣鲜鞋亮,还有脸恬不知耻的上电视讲理,现在是法治天下了,要不我说他们这些人都应该凌迟处死。

  中国人讲“孝道”也有2000多年的历史了吧,从《论语》的“无违”说,到《孝经》的“子爱利亲”,再到“君君臣臣父父子子”,我们可算是谈“孝”的鼻祖。但是,连孔老二都不会想到,传承了这么多年了,咋会出了问题呢?前段时间看到一项涉及北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的调查说,在上述中国七大城市中,北京人孝心最强,上海人则最弱。在漫长的中国历史上,“孝”作为一种传统道德和“政治智慧”,深刻地影响了中华民族。今天,在日渐走向现代文明的中国社会,“孝”依然被奉为衡量个人品德的重要参照吗?我个人认为,以后无论是公务员或是公司用人,把这都当成一个道德的范畴,加强人们对孝道的认识和理解。其实现在的父母大多要求很简单,有的甚至只希望能见子女一面,听听他们的声音和他们说说话。有的只希望子女能给自己点活下去的钱,这难道都不行吗?难道把子女从小养大的父母,连这点权利都没有了吗?

  鸦有反哺之恩,羊有跪乳之德,人不论官混到多大,钱挣到多少,如果不孝,确实连畜生也不如。父母教养孩子一辈子,我想对长辈的孝,无非体现在物质与精神两个方面。物质方面,不过赡养而已。老人辛苦一生,老来耳聋眼花腿麻脚软,儿女自当向乌鸦学学,不要以为自己是从石缝中蹦出来的。精神方面,不过安慰而已。儿女长大之后各奔前程,留老人在家浊眼相望,独对夕阳,昔日养育儿女之苦之乐,仿佛梦中,此时当儿女的不过是看看老人,聊聊天,说说话,让老人感受一份天伦之乐而已。

  我不是只讲坏的,孝顺父母的例子更是无数,我不想讲,我只想说一说这些败类,因为好的东西自然有人会去宣传,而我也不能都说全了,所以我只说自己想到的一部分。虽然说现在世界在变,中国也出现了很多连畜生都不如的东西,但是毕竟中国还是孝道之国,孔子的社会政治理想,是想建立一个“老者安之,朋友信之,少者怀之”(《论语·公冶长》,使百姓安居乐业的社会。要实现这一理想,要从“孝悌”开始,通过从爱自己的亲人开始,上对君王尽忠,下在朋友之间建立信任关系,从而扩大到去“爱人爱众”,使社会达到和谐。所以,孔子认为,如果一个人做到了“孝悌”,他的人性就得到了很好的改造,他就能遵守社会的规范。孟子提出了“不孝”的五条标准:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也……”(《孟子·离娄下》)懒惰不劳动、下棋、好饮酒、贪财、偏爱妻子儿女,不赡养父母以及放纵声色,寻欢作乐,给父母带来羞辱;逞强斗殴,危及父母的安全,这些都是不孝的行为。孝顺父母之心,要始终如一。孟子强调说,使父母欢心顺从父母,就叫做“大孝”。而儒家的“孝道”文化是中国特有的,它有着悠久的历史。据考证,甲骨文中就已经出现“孝”字。“孝”是一个会意字,它的意思是小子搀扶着长着长长胡须的老人。

  也就是说不论那家那派,都提倡孝为先,历来都说百事孝为先。现在人不都忙吗,提倡效率,所以我再写卷名的时候给改成了万事孝为先,千万不要心安理得,穿衣吃饭、上学工作、结婚生子,步步为营,更不要对父母能出手时就出手,仿佛自己永远也长不大,仿佛父母是挖之不尽的金山银山,毫不体恤老人的艰难。更可恨者是待到翅膀稍硬,便巴不得早一天从父母身边飞走,去经营自己的小小家庭。缺乏亲情恩情,缺乏理解关爱,就只知道围着金钱发痴发呆,如果有这样的人的话,我建议你直接找块豆腐撞死自己算了,撒泡尿淹死自己得了。

  父母有抚养子女的责任,子女也应该理解父母,只要这样就是多么艰难的生活都会好起来的,今天最后想跟大家说的三个字是“念亲恩”。

  念亲恩

  歌手:陈百强专辑:念亲恩

  陈百强念亲恩

  曲词:杨继兴

  长夜空虚使我怀旧事

  明月朗相对念母亲

  父母亲爱心

  柔善像碧月

  怀念怎不悲莫禁

  长夜空虚枕冷夜半泣

  遥路远碧海示我心

  父母亲爱心

  柔善像碧月

  常在心里问何日报

  亲恩应该报

  应该惜取孝道

  惟独我离别

  无法慰亲旁

  轻弹曲韵梦中送。

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